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名医成无己

成无己山东聊攝(今山东茌平县)人,约生于北宋嘉祐八年(1063年)或治平元年(1064年), 约卒于金国正隆元年或二年(1156年或1157年),享年约93岁或94岁。成无己在垂暮之年被金人劫持到金国首都临潢(今内蒙古昭乌达盟巴林左翼旗邻近),一向孤零零独身寓居在临潢,直至客死异乡。他大约在临潢寓居十六七年,一向心系故国,从未忘怀大宋。
 
成无己生卒时代见南宋开禧元年(1205年)张孝忠写的后记,载于成无己《伤寒明理论》卷末:“丙子岁,其年九十余,则必生于嘉礻右 治平之间。开禧改元五月甲子历阳张孝忠书。”“丙子岁”指金正隆元年,即公元1156年,也就是成无己生命末年。张孝忠后记写于1025年,上距成无己卒年仅49年,张孝忠了解其事迹,此说可信,后世皆依此说。
 
金皇统元年(1141年),宋金商洽,南宋最终将淮北广阔区域割让给金人。南宋历史学家李心传(1166-1243年)在《建炎以来系年要录》卷一四一绍兴十一年(1141年 )冬十一月辛丑条说:“是日,金国都元帅宗弻遣魏良臣等还,许以淮水为界,岁币、银、帛各二十五万匹两。又欲割邓、唐二州。”十一月辛丑这一天商洽成果是,南宋向金国青鸟使魏良臣承诺,两国以淮水为界,北面割予金国,每年向金国进奉白银二十五万两,布帛二十五万匹。金国又要求南宋将邓、唐二州割让金国。过几天,南宋派青鸟使到金国执行商洽成果,据《建炎以来系年要录》引《绍兴讲和录》载:“皇统元年十一月七日。本拟上自襄江下至于海认为界,重念江南凄凉日久,如不得淮南相为表里之资,恐不能国。兼来使再三叩头,哀求甚切,于情不幸,遂以淮水为界,西有唐邓二州,以地形观之,亦是淮水北,在所割之数。来使云:岁贡银绢二十五万匹两,既能尽以小事大之礼,货利又何足道。止以所祈为定。”汉水流经湖北襄阳的一段称襄江,襄江流入长江,金国原拟以汉水长江为界,北为金地,南属宋国,后改为以淮水为界。南宋国力衰微,无力抵拒金国强大压力,含泪签定丧权辱国条约。自南宋绍兴十一年(1141年)冬十一月七日起,淮北广阔区域沦为金国一切,汉人改称金人。此年景无己已是七十七八岁老翁,约于此年为金国劫持光临潢。金国无中医,看病育才皆需名医,乃劫持劫持之。
 
《注解伤寒论序》为严器之所撰,写于“时甲子中秋日”。“甲子”为金皇统四年(1144年),严器之为大宋遗民,恶“皇统”编年字样,故仅书甲子编年表达怀念故国厚意。《注解伤寒论》正式雕版于金大定壬辰十二年(1172年)。见魏公衡序,又见王鼎后序。王鼎《注解伤寒论后序》云:“此书乃前宋国医成无己注解,四十余年方成,所谓万全之书也。后为权贵挈居临潢,时已九十余岁矣。仆尝缘访求舍弟,亲至临潢,寄迹包子禺页 大夫书房百有余日,目睹公看病,百无一失。仆尝求此书。公云:‘未经进,不行传。’既归,又十七年,一乡人自临潢遇恩放还,首遗此书,不觉惊叹!復自念素日守一小学,于世无毫发补,欲力自刊行,竟不能就。今则年逾从心,暮景无多,兼公别有《明理论》一篇,十五年前已为邢台功德者镂版,撒播于世。独此书沉堕未出。仆是以日夜如负芒刺,食息不遑,遂于辛卯(1171)冬,出谒故人,以干所费,一出而就,何其幸也。或曰,非子之幸,世之幸也!医者得认为矜式,功德正人得之,亦可与医家商略,使患者不伏枕而愈,乃此书驾说《难》《素》之功也,于世岂小补哉?大定壬辰下元日。冥飞退翁王鼎后序。”王鼎,字大来,道号冥飞退翁。是《注解伤寒论》刊成于公元1172年年,上距成无己去世之年十六七年矣。成氏终其一生未见刊成之书。
 
成无己为金国“挈居”临潢,是一段沉痛悲怆的阅历。“挈”者,提拿也,逮抓也。据《金史·推举志》云,医学分为十科,“每月试疑问,以所对好坏加惩劝。三年一次试诸太医。”山东聊攝为金国属地,乃挈掠成无己至金国首都临潢。成无己唯携《伤寒论注解》手稿往,视如生命。金国“未经进,不行传”的意思是,《注解伤寒论》需要将原件或副本进呈金朝,由金朝刻板印刷,假如不经进,则不许别传,不然治以重罪。成无己从未经进此书,他认为此书成于大宋之人之地,不行经进异朝。临终前,成无己冒死将书稿交给中原人,以求在宋国印刷。中原人亦冒死将书稿交给王鼎,王鼎筹措银两将其刊行,刻讫于南宋乾道壬辰八年(1172年)。
 
成无己的《注解伤寒论》凝聚着民族的血与泪、国家的荣与辱,反映着巨大医学家成无己忠贞的爱国情怀!(钱超尘)

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