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中医养生 其知道者,法于阴阳,和于术数

中医摄生可归纳为6句:其知道者、法于阴阳、和于术数、食饮有节、起居有常、不妄作劳。那么每一句具体又如何了解呢。
 
其知道者 所谓“道”,可以了解为自然界的改变规则。自然界的改变规则是不以人的毅力为搬运,比方人的生、老、病、死规则违抗不了,否则只会诱发焦虑、郁闷、恐惧等心身疾患,常见的包含离退休(退位)综合征、节后综合征等各种躯体不适。人是自然界的产物,所以有必要“知道”,更要“遵道”,方能“顺路”。
 
法于阴阳 咱们要效法和取法于大自然,依照自然界的改变规则而起居生活,如“日出而作,日落而息”、随四季的改变而恰当增减衣被等。
 
和于术数 和,是指契合、中和。术数,是指太极、气功、五禽戏、瑜伽等摄生办法与技巧,包含调心(意念)、调息(呼吸)、调身(形体),是具有外练筋骨皮、内练精气神之动态结合特色的摄生办法。就是说每个人要因人而异,选择合适本身的摄生办法。
 
食饮有节 包含进食和饮水(饮料、酒水)两方面。节,是指节制、节律、节奏、季节、清洁。也就是告诉咱们在饮与食方面要有节制,不能大吃大喝,包含喝酒、喝水,不能一刀切每人每天8杯水,还得因人而异;要有节律,建议吃好一日三餐,防止吃夜宵;要有节奏,防止进食过快、狼吞虎咽;注重时令性,少吃反季节的果蔬;讲究清洁,防止病从口入。
 
起居有常 古人云:“日出而作、日落而息。”这就要求咱们的生活作息要契合常规,像自然界的改变一样,像白天(起)与黑夜(居)的改变,不能日夜倒置,这也就是“生物钟”。
 
不妄作劳 不是不劳作、不劳作,而是不要过分地劳累与劳心。尤其现代人要防止劳心费神,当然也不能过于安逸,要劳逸结合。
 
最后,相信只需咱们谨遵以上6条,既维护好身体之硬件,又不断更新心灵之软件,一定可以形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。(樊志明)

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