我们知道竹子的功用很多，它不仅可以用来治疗身体上的病患，如竹叶就是药方上所用的淡竹叶，有清热利尿的功用，竹沥就是竹汁，有镇惊利窍的功用，而且还能用来治疗思想上、习气上的病患。
淡竹叶
竹沥
可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君还大嚼，世间哪有扬州鹤？
——《於潜僧绿筠轩》
根椐其中的“不可居无竹”“无竹令人俗”语句，明代吴宽借题发挥，写了一篇《医俗亭记》，收在《家藏集》卷三十一（普通高等教育“十五”和“十一五”国家级规划教材《医古文》均予收载），论述了“竹疗”，即用竹子治疗俗病的问题，颇为新奇可喜，悦目清心。
作者说种竹、培竹，乃至蔚然成林，接着筑亭其间，“食饮于是，坐卧于是，啸歌于是，起而行于是，倚而息于是，倾耳注目，举手投足，无不在于是”。竹林的清净淡雅一扫脑中的邪念、胸中的尘浊。文章从竹子的形态、质性、用途等方面，归纳了疗治俗病的八大功效：
竹子内部空虚能容，可以治疗气量狭隘的俗病；
竹子挺直不弯，可以治疗行为乖戾的俗病；
竹子通彻有节，可以疗治散漫放纵的俗病；
竹子纹理明析，可以疗治待人混同无别的俗病；
竹子笔直向上，可以疗治志向卑下的俗病；
竹子经冬不凋，可以疗治气节不坚的俗病；
竹子潇洒可爱，可以疗治拘泥不化的俗病；
竹子用途广泛，可以疗治浅陋无能的俗病。
作者还进一步希望将“竹疗”推而广之，“使人人皆用之，天下庶几无俗病与？”表达了荡涤天下俗病的美好愿望。
在俗不可耐的言行举目闻见的时日，读读此类饱含清逸之风的短文，尝试一下“竹疗”，益矣！