来源：中国中医药报 作者：盛增秀
在浙派中医中，有许多浙籍温病名家，简介如下：
吴贞
吴贞，字坤安，浙江归安人（今浙江省湖州市吴兴区），后侨居吴中，清代乾隆至嘉庆年间名医，其立足伤寒，融合温病，提倡兼收并蓄，为寒温融会医家的代表之一。吴氏有感于南方当时之伤寒多半属于温热，治法与伤寒不侔，故著《伤寒指掌》一书，书中主以六经辨证，统括伤寒、温病，有机结合古法新法。温热推崇叶天士、薛生白学说。全书条分缕析，精详实用，有功于后学。
章楠
章楠，字虚谷，浙江会稽（今绍兴）人，清代医家。著《医门棒喝》，其对温病学说的贡献，主要体现在他将叶天士温病论治和薛生白湿热病辨治的著述加以整理研究，收入其《医门棒喝》二集中，名曰《叶天士温病论》《薛生白湿热条辨》，以后王孟英编入《温热经纬》中的《叶香岩外感温热篇》和《薛生白湿热病篇》，即以此为依据。章氏对叶、薛两家的温热观阐发多多，并融以自己的观点和经验，对温病学说的发展，起到了推波助澜的作用。
王士雄
王士雄，字孟英，浙江钱塘（今杭州）人，晚清著名医家。其对温病学说的传承与发展作出了卓越贡献，与叶天士、薛生白、吴鞠通齐名，被后世誉称为“温病学派四大家”。王氏著作甚丰，其中《温热经纬》堪称是集温病学说之大成者。此外，《随息居重订霍乱论》不失是瘟疫学说中的重要著述，同时在王氏医案中，亦有为数众多的温病瘟疫案例，对后世影响十分深远，厥功甚伟。
雷丰
雷丰，字少逸，祖籍福建浦城，后适居浙江衢县，晚清医家。所著《时病论》对四时外感病，特别是温病颇多阐发，流传甚广。雷氏谓：“时医必识时令，因时令而治时病，治时病而用时方，且防其何时而变，决其何时而解，随时斟酌。”说明他对时病（含温病）发病的认识，与四时主气紧密相连，并按时序分别各个季节的病种，缕析其因其证其治，这是《时病论》温热观的主要体现，可谓匠心独运，别具特色。
娄杰
娄杰，字受之，浙江山阴（今绍兴）人，清末医家。他在温病学术上崇尚叶天士《临证指南医案》、吴鞠通《温病条辨》，参合《千金要方》《伤寒类证活人书》《景岳全书》《温疫论》等书，融以自己的临证经验，撰成《温病指南》一书。谢仲墨氏对此书颇为赞扬，谓“娄氏此论，简明扼要，是温病治疗的大纲。”
金有恒
金有恒，字子久，浙江桐乡大麻镇人，清末民初医家。其对温病学说造诣甚深，特别是对温病学派代表人物叶、薛、吴、王和喻嘉言等氏的著述，更有深刻的研究。金氏治疗温病，在理、法、方、药运用上，大多仿效叶天士辈，用药注重生津养液，以轻灵圆活见长，这在金氏医案中多有体现，对温病学说的传播，起到了重要促进作用。
陈士楷
陈士楷，字良夫，浙江嘉善县人，清末民初医家。陈氏治疗温病时邪，服膺叶、薛、吴、王诸家，对他们的著作，朝习暮研，颇有心得，且临证经验宏富。尤其值得指出的是，陈氏秉《内经》“阴精所奉其人寿”和温病学家“存得一分津液，便有一分生机”的名论，治疗温病十分重视护养阴液，提出了“养阴保津当于温热病相始终”的观点，这在其医案中有充分体现，可师可法。
何廉臣
何廉臣，浙江绍兴人，清末民初医家，他在学术上十分推崇叶天士，自谓“专从叶法，凡类于叶法者，靡不讲求而研究之。”其在温病学上卓有成就，所著《重订广温热论》是何氏在戴麟郊原著、陆九芝删定的《广温热论》基础上再予重订而成。他对伏气温病的辨治，提出了“一因、二纲、四目”的论点，多有创见。洵为一部伏气温病学说的专著。
胡安邦
胡安邦，浙江四明人，近代医家。他对温病特别是湿温尤有研究，1935年著《湿温大论》，对湿温证的病因、病机、证候、治法等作了详尽的阐述，尤其是提出了治疗湿温的十二类要药，还创制了治疗湿温的传世名方辛苦香淡汤。秦伯未曾对本书评价说：“语多中肯，法合应用，其辛苦香淡汤一方，取辛开苦降芳香淡渗之义，尤具匠心”。
曹炳章
曹炳章，字赤电，浙江鄞县人，近代中医文献学家和临床家。所撰《暑病证治要略》《秋瘟证治要略》《喉痧证治要略》，是撷采先辈治疗温病瘟疫的理论和经验，结合自身的临床心得，多有发挥。其对温病学说的继承和发扬，功不可没。
现代浙江省还涌现出诸如叶熙春、潘澄濂等温病医家，还有不少单位和个人对温病学说作了大量的整理和研究工作。如浙江中医学院（浙江中医药大学前身）编著了《温病条辨白话解》，浙江省中医药研究院编著了《温疫论评注》《温病研究》《温病名著精华》等书。（盛增秀 浙江省中医药研究院）