“精”的来源一个是先 天的，是从父母那里遗传 下来，是整个生命活动中 的“生命之根”；一个是后 天的，也就是人出生以后 吃的食物，喝的水，叫水谷 精微，这是一种营养物质。 “先天之精”又叫“元精”， 它是生命的本原性精华。 所以，一个人要健康、长 寿，关键就是要养精，既要 保住先天的肾精，又要调 养后天的水谷之精。
养精要进行经络按 摩，经常按摩下丹田。下丹 田的位置是肚脐下1．5寸 处。肚脐下3寸处有个关 元穴，在关元穴和肚脐连 线的中点就是下丹田。我 们可以两手交叠按揉，把 手掌劳宫穴对准下丹田， 整个手掌覆盖肚脐(神阙 门)和脐下3寸关元穴之 间，顺时针按揉60次，逆 时针按揉60次。每天早晚 各按摩一次，每次按揉120 次以后，下丹田会发热、温 暖。经常按摩可温精、保 精，不让肾精外泄。
养精还要注意饮食， 要多吃些养精的食物，如 黑芝麻、黑豆、山药、核 桃、芡实、莲子等。中医有 一句名言：“肾为先天之 本，脾胃为后天之本。”所 以全面均衡营养的饮食， 是保精的重要手段。饮食 还要注意定时、定量、不 偏、不嗜。只有在饮食得 宜的基础上，才能考虑药 物滋补的问题。服用补益 药物时，一定要在医生的 指导下“辨证施补”，不然 会适得其反。
气。中国人有一句话 叫“人活一口气”。人就是 有了这个“气”才活着的。 人体的呼吸吐纳、水符代 谢、营养敷布、血液运行、 津流濡润、抵御外邪等一 切生命活动，都是通过气 的作用来实现和维持的。
气具有推动作用，可 以推动经气的运行、血液 的循行，以及津液的生成、 输送和排泄，促进人体生 长发育，激发各脏腑组织 器官的功能活动；气具有 温煦作用，维持并调节人 体的正常体温，是人体热 量的来源，保证人体 各脏腑组织器官及 经络的生理活动，并 使血液和津液能够 始终正常运行而不 致凝滞、停聚；气具 有抵御邪气的作用， 既可以护卫肌表，防 止外邪入侵，又可以 与入侵的邪气作斗 争，把邪气驱除出 去；气具有固摄作用，可 以保持脏腑器官位置的 相对稳定。，并可统摄血 液，防止其溢于脉外，控 制和调节汗液、尿液、唾 液的分泌和排泄，防止体 液流失；气具有气化作 用，即通过气的运动，使 人体产生各种正常的变 化。包括精、气、血、津液 等物质的新陈代谢及相互 转化，气化过程就是物质 转化和能量转化的过程。
神。中医学认为，神是 人的生命活动现象的总 称，包含精神意识、知觉、运 动等，由心所主宰，因此有 “心神”之说。《黄帝内经》里 说：“神者，气血也。”气血是 化生精神的基础物质，气 血的多少，与人的精神状态 息息相关。气血充盛，则神 志精明；气血不足，则精神 萎靡。所以，气血虚弱的人 常常没有精神。
神与五脏有着密切的 关系。《黄帝内经》中讲：肝 藏血，血舍魂；心藏脉，脉 舍神；肺藏气，气舍魄；肾 藏精，精舍志；脾藏营，营 舍意。神、魂、魄、意、志，都 是属于人的精神活动范 畴，它们分别有赖于五脏 所藏的物质基础，即血、 气、脉、营、精，如果五脏功 能正常，精气充足，那么人 就会精力充沛。
因此，人要想有“精气 神”，就要从五脏人手，调理 好五脏。