古时的巴郡,以及下邳山谷,都是三蔓草的老窝。这两个地方生长的三蔓草,像藤条,茎细,布满纵条棱,附了一层褐色粗绒毛。老枝慢慢呈棕色或稍微有点紫蓝色。藤枝生长很随意,身边有大树,就攀援而上,在枝头叮当跳跃。身边是灌木,就缠绕成一团,死缠烂打和低矮的灌木枝子纠结在一起。
倘若生在旱坡地里,只有一些杂草做邻居,三蔓草的藤枝就横卧着,肆意乱长。蛇一样从青草尖上窜过去,躺在野花丛里,跟着风打滚儿。今天朝南爬,明天朝东走,自在得很。若不是根牵绊着,连飞的心都有。
三蔓草藤叶两两对生,模样儿顶一般罢了——但凡好药材,都长得很朴实。好比人,有大智慧的人,都是最平淡的人。而那些太过于玄乎妖娆的草木,比如罂粟,曼陀罗,骨子里有巫气呢。
三蔓草朴素,甚至有点儿笨拙,嫩叶覆有一层疏短粗毛,略带眦色。等到了老叶子的时候,苍绿苍绿,叶面平滑,绒毛俱无——肯定是被光阴拔掉了细毛。
虽说三蔓草极为老实,可是藤叶还是忍不住变来变去。阳光浓烈的旱坡上卧着的三蔓草,叶子像倒卵形,饱满厚实,颜色也老绿一些。在灌木丛里挤着的三蔓草,叶子狭长,抱茎而生,颜色绿得不老到,有些局促。在人屋檐下,不得不收敛一些嘛。若是攀援在大树枝头的叶子,就是倒披针形,披散舒展,像花瓣一样——攀援也是一种本事,借助大树的枝头,能抬高自己的枝叶,也不必践踏别的花草们。藤往高处攀爬,水往低处溜达。这话是我胡诌的。
三蔓草的嫩苗,很像茗,色气薄淡一些。经冬不枯萎,宿根,所以还有个名字叫不凋草。至于药用,采的是三蔓草的根。根长得也奇怪,如珠子连成一串,老根刚采下来是青紫色,嫩根的话是白紫色。老根和嫩根药性差不多,不过宿根连珠多肉厚,药效要胜出嫩根一些。
一方水土养一方草,在宜都出产的三蔓草,根的样子像牡丹根,稍微细瘦一些。外皮赤,内有黑心,入药的时候要打去黑心。而建平生长的三蔓草根,宛若一串紫色小念珠,有小孔,坚硬难捣。总的来说,别处生长的三蔓草药效不如巴郡及下邳山谷的。建平啊下邳啊这些地名都是古地名,现在都不这么叫了。
三蔓草的药效挺好,但是稀有,所以古代假的三蔓草很多。名医陶弘景教给医家辨别真假的办法。他说,三蔓草方家用药,以紫色的为良。可是有些不是紫色的三蔓草药效也挺好。采药者或者是药贩子为了卖得好价钱,把采下来的三蔓草根,用黑豆一起煮,欲令其有紫色。这样一煮,颜色是好看了,但失了气味,药效差远了。
陶弘景说的方家,意思是医家。不是寻常的医家,是名医,还要懂得道术。古时候的医家,自己也有一个学术圈子。医术和道术修炼精湛的人,有着大境界的饱学之士,才可称为方家。单单是医术好还不算。所以名医一般多为道士,丹药也炼,草药也研究,名气又很大,同行们才尊称为方家。
我给自己也定位了一下,膜拜方家,癫狂地喜欢草药,可是只懂皮毛,就算作是资深草丝儿。草丝儿的意思就跟粉丝差不多。时珍啊,弘景啊,宗奭啊,这些神仙方家路过,我坐在路边鼓掌欢呼的那种。
陶弘景接着说,还有一种冒充三蔓草的野草根,叫山葎根,很像三蔓草,但颜色是白的。土人釆得山葎根,以醋水煮过,晾干后几乎莫能辨也。尤其是掺杂在真的三蔓草里,实在是真假难辨。不过,把根击破,纹理粗,中间紫而鲜洁者,是伪装的。若是根折断后虽也是紫色,但又有微微的白,掺有粉色,纹理小而色泽暗者,是真品。
还有两种植物,羊角藤和虎刺根,常常被人拿来充当三蔓草,因为根茎的模样儿很近似。但细细分辨还是有差别的。不过,这样的本事,怕是道行深的老中医才有,一般人辨不清楚。
我家开诊所的那些年,进药时总有假劣的中药材掺杂进来。宝儿爹常做的一件事就是把药材摊开在太阳底下,拨拉过来拨拉过去反复琢磨。路人瞅见了笑话说,哎呀,是不是给药材号脉着哩?
单单从陶弘景记载辨别掺假的医案来看,三蔓草肯定是好药材。药材好,用量大,才有掺假的机会。若是冷僻药材,十年用不掉一戥子,也没那个必要掺假。
三蔓草主治大风邪气,阳痿不起,强筋骨,安五脏,补中增志益气。古人怕鬼,三蔓草可治男子夜梦鬼交精泄,也能治风癞。不过,辟邪是不用三蔓草的。