中医认为，“春夏养阳，秋冬养阴”。很多人不知道“阳”与“阴”具体指什么，以及到底怎样养“阴阳”呢？
“春夏养阳，秋冬养阴”之“阴阳”，有学者认为是指人体的阴气、阳气；也有学者认为是指人体肺肾二脏收、藏之气和肝心二脏的生、长之气；有些人认为是人体秋冬环境之阴气和春夏环境之阳气。后一种解释比较合理，前两种有失偏颇。
“春夏养阳，秋冬养阴”之阴阳，指的是人体秋冬环境之阴气和春夏环境之阳气。理由如下：首先，“圣人春夏养阳，秋冬养阴”这句话是说：圣人在春夏，要培养人体适应春夏环境之阳气的生理机能，以增强抗温热机能，如习武之人“夏练三伏”。在秋冬，要培养人体适应秋冬环境之阴气的生理机能。以增强抗寒凉机能，如习武之人“冬练三九”。为什么培养人体适应春夏环境阳气的生理机能，只能在春夏？这是因为人体春夏环境之阳气只有在春夏才最旺盛。秋冬同理。
事物阴阳属性的绝对性，主要表现在其属阴或属阳的不可变性，即不可反称性。如水与火、水属阴、火属阳，其阴阳属性一般是固定不变的，不可反称的。水不论多热，对火来说，仍属阴；火不论多弱，对水来说，仍属阳。
但是《脾胃论》说：“既脾胃气衰，元气不足，而心火独盛，心火者，阴火也。”在此由于阴火证之火性质属寒，故称“阴火”；阳水证之水性质属热，故称“阳水”。所以火不能反称阴，水不能反称阳的说法也不能成立。（王长会）