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跌打医生 少林伤科

  广东武术的许多拳种,都称源自少林寺。晚清小说《圣朝鼎盛万年青》创造了一个广东武林谱系,里面的洪熙官、方世玉等十名广东人跟从福建南少林寺至善禅师学武,后来被称为“广东十虎”。南少林是否存在,有一定争议,南方各地确有称为少林寺的,但事实上并不是嵩山少林的分寺。不过天下武功出少林,广东武术与少林很有渊源。

  清代广东武风颇盛,武馆林立。民国《东莞县志》载:“邑尚技击,秋冬间延师教习,元日至晦,结队鸣钲鼓,以纸糊麒麟头,画五釆,缝锦被为麟身,两人舞之,舞毕各演拳棒,曰舞麒麟。”说的就是练武舞狮的风俗。习武之人免不了身体受伤,所以跌打医术也是武师必备的技能。《圣朝鼎盛万年青》里,至善收胡惠乾等为徒时说:“出家人以方便为门,生平所授徒弟,及医人跌打损伤,贫富一体,从未计较钱财,均是他们自己酌量酬谢。”可见授武兼授医乃是常事。

  小说归小说。而地方志中确也记载有不少武医一体的真人真事。民国《罗定志》中有黄天骥,“善技击,精医外科”;《东莞县志》中有一个邹景孙,跟少林僧学武,“初以谷米实斗中,令两手频插,伤皮肉洗以药,寻愈。继易河沙,再易铁沙,亦如之,指可插入火砖墙取砖出”,“三年技成,僧授以伤药遂去”;《高要县志》中有钟升龙,跟随“得少林寺真传”的僧人学武,后来去肇庆,“卖跌打药于端城”。可见小说故事并非凭空而来,连五枚师太用的药也都有根有据。在被认为是少林寺伤科最早传本的明代异远道人《跌损妙方》一书中,就有“返魂夺命丹”,用银丝草一两,带毛小鸡一只,共捣烂内服;清代的《跌打损伤回生集》载“接骨秘法”,外治骨折“用生雄鸡一只,捶烂贴”。

  广东的跌打医生,在实践中对少林伤科也很有贡献。以一本近代的《少林寺真传伤科秘方》为例,里面有“风湿跌打药酒方(梁财信传下)”,梁财信是清代佛山人,先习武,后学医,创制跌打丸行销至今;又有“跌打续手足方(百峰山大工传)”,百峰山位于广东台山,旧有喃呒庙,大工可能是寺中僧人。直到现在,很多广东伤科医生仍有习武传统。

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