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守岁养生之道 民俗渊源

    民俗渊源

    差不多的人都有过“守岁”的经历,但很少人去考究这是哪朝、哪代、哪个老祖宗兴起的。“守岁”只是作为一种喜庆气氛的象征,伴随着通夜不眠的无数个家庭在欢快中进入新的一年。这不一定是若干年前“守岁”发起者的初衷,而是时光流逝中的演变不断带给人们的新感受。

    《风土记》作者周处说:“终夜不眠,以待天明,称曰守岁。”《东京梦华录》作者孟元老说:“是夜,禁中(宫中)爆竹山呼,声闻于外。士庶之家,围炉团坐,达旦不寐,谓之守岁。”周处是西晋人,可见“守岁”之俗最晚始于晋代。孟浩然有诗曰:“守岁家家应未眠,相思哪得梦魂来。”这与“守岁”是“怕夜梦不祥,给新年带来厄运”的说法相吻合,但古籍中大量的描述只强调气氛的渲染,而略去了这一点。

    古代的皇帝也有“守岁”的,唐太宗还把耳闻目睹的经历写入了诗篇:“岁阴穷暮纪,献节启新芳。冬尽今宵促,年开明日长。冰消出镜水,梅散入风香。对此欢终宴,倾壶待曙光。”

    如今,除夕夜千家万户围坐在电视机旁,边看节目边叙家常,举国欢庆、万民同乐之情,在全国共吃文化“年夜饭”的新形势下度过。

    养生之道

    睡眠不佳有害健康。除夕一夜不眠,困乏之感还是有的。但欢快之喜刚刚开场,兴奋会即时把它压倒。况一夜在时空中是短暂的一瞬,这点困倦很快就会在时间的长河里得到调整。

    如果长期通宵达旦不睡眠,或似睡非睡、睡得不踏实,机体就无法接受了。

    睡眠是一种生理现象,是人生历程中重要的组成部分。生命的1/3时间是在睡眠中悄悄度过的,希望“不吃不睡”将永远是一种幻想。作为大脑的一种自我保护、作为对机体新陈代谢的必要调整,睡眠是无法避免的行为。没有睡眠,人的大脑细胞就会在疲惫中死亡,肌肉、骨骼就会在强直的状态下断裂,呼吸和心跳就会在无休止的运动中停止,生命也就终止了。长期睡眠不足,人的智力和记忆力就会明显下降,精神萎蘼,抵抗力差,衰老加速。

    除了长期失眠对机体造成的危害外,睡眠质量不好也是造成人体功能退化的重要原因之一,而这一点又常常被人们忽视。不少人存在着睡眠中噩梦不断、容易惊醒的浅睡眠现象,起床后毫无轻松感,这实际上就是一种不健康状态。

    有统计表明,浅睡眠现象在人群中发生的比例占77.3%,仅美国就有5000万人。纽约某医疗中心的尼尔·凯维医生说,他接触到的这类病人中普遍存在着记忆力、判断力和精神注意力下降的情况,大多又影响到决策能力,对所从事的工作多少都造成损失。并且容易出现烦恼、暴躁的情绪,与同事的关系恶化。

    好睡眠有诀窍

    造成睡眠不佳的原因固然很多,但与生活习惯和心理因素的关系尤为密切。我国宋代的蔡季通在《睡诀》一书中说得明白:“早晚以时,先睡心,后睡眼。”《冷庐医话》中也有“不寐之症,由于思虑伤脾,繁冗劳心者,非专持药物可治”的话。英国专门从事研究睡眠的人员称,人体的生物钟一昼夜经过两个睡眠期,即夜晚的长睡眠期和中午的短睡眠期。只要养成睡前不喝茶、不抽烟、不过于兴奋、不胡思乱想,并坚持按时入睡,养成良好的睡眠习惯,保证正常睡眠质量是不成问题的。中午还可以安排短时间的午休,在13:00-14:00是最理想的,只要能真正睡熟,20分钟就解决大问题了。这两个睡眠周期,就是人们常说的“子午觉”。

    “一夜连两岁,五更分二年”,“天涯共此夜,温馨满人间”。笔者无意抨击风行世代的除夕“守岁”之俗,而要提倡的是重视睡眠的科学问题。

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