楹联是我国传统文化的一种独特表现形式，长短自如，意蕴丰富，雅俗共赏。在丰富多彩的中药宝库里，那些中药名本身就含意深远，并有幽深的寓意，以药名入联，赋草木以生机，寓意深刻，脍炙人口。
传说唐宣宗出中药名“白头翁”为上联求对，国子监助教温庭筠当即以“苍耳子”应对。不仅对仗工整得体，而且雅俗共赏，饶有风趣，体现了中医药的文化意蕴。有一中药店贴联：“慈姑穿山采红花，走遍生地熟地，苏子过江寻紫草，翻越常山淮山。”巧用10味中药名，极言采药之辛苦，自然浑成，风雅别臻。
有人赠好友一副独特的贺婚联：“愿狼（郎）独享千年健，视女贞（真）能四季青。”其中“狼独”“千年健”“女贞”“四季青”皆药名，借谐音赋新意，匠心独运，颇有风趣。
四川内江仁和堂老铺门旁悬挂一副隶书木刻金字楹联：“熟地迎白头益母红娘一见喜；怀山送牵牛国老使君千年健。”此类联语甚多，很多药店以药联祈盼发达：“海龙海马通四海，红花红藤映山红。”“琥珀青黛将军府，玉竹重楼国老家。”“降香木香香附满店，黄药白药山药齐全。”上述药联兼有广告内容，也有展现传统者,如：“厚朴继承神农药，从容(苁蓉)配制仲景方。”还有用药联弘扬医德医风者，如：“携老，青葙子背(贝)母过连桥(翘)；扶幼，白头翁扶(附)子到常山。”也有以联语解说药性医理者，如：“甘草合诸药，绿豆解百毒。”“解表散寒麻桂当先，软坚散结藻布在前。”
清末湖北明医何九香先生，母亲病故后悲思万千，遂自题一副药店门联：“独有痴儿渐远志，更无慈母望当归。”以独特的构思，嵌入远志、当归两味中药名，来寄托自己对慈母的哀思和怀念，可谓情真意切。“携老，喜箱子背母过边桥；扶幼，白头翁拾子到常山。”这是江南某古城药店的一副对联，此联共嵌六味中药：喜箱子、白头翁、常山三味是原名，贝母、连翘、时子三味各著一字谐音，整联潜指医生要有救死扶伤、普济疾苦的高尚医德。
“熟地迎白头益母红娘一见喜，淮山送牵牛国老使君千年健。” 此联是四川内江市一中药铺门旁悬挂一副隶书木刻金色楹联。它巧妙地嵌有熟地、白头翁、益母草、红娘子、一见喜、淮山、牵牛子、国老（甘草）、使君子、千年健十味中药名，用“迎”“送”两字串联起来，对仗工整，颇为得体。 明朝对联大师解缙，一生不知作过多少妙联，令人赞叹不已。其中有这样一副用药用植物作的对联：“蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香。”此副对联，初看极平常，并无别致惊人之语，但细一琢磨品析，方知“柳暗花明” 之妙，实属一副奇联巧对。奇在上联的蒲、桃两种药用植物名，恰好与第三种药用植物名“葡萄”同音，而蒲属草本植物，桃和葡萄属木本植物，故“草本”在前，“木本”在后，以相呼应。巧在下联中，梅和桂也是两种植物药名，恰好与第三种“玫瑰”药用植物也是同音。梅花于冬末春初开放，桂花和玫瑰花于夏秋时节开放，故照应上句“春香秋香”。真可谓对得奇巧奥妙，名不虚传。（鲁庸兴）
清代梁章钜的《浪迹丛谈续谈三谈》与徐珂的《清稗类钞》都记载了一代名医叶天士给自己外孙治病的奇闻逸事。
叶天士一外孙，刚满一岁就染上了天花，痘闭不出，高热昏迷，呼吸急迫。叶天士之女神色慌乱，抱着孩子回娘家，一生活人无算的父亲成为她最后的希望。哪知叶天士一看到病怏怏的外孙，就感叹太晚了。叶女很气愤，以头撞门，“父亲您作为姑苏城数一数二的名医，曾经说过小儿痘疹没有死证，难道只有您的外孙活不过今天吗？女儿我只好先走一步了”。说完，又拿起一把剪刀，朝向自己的脖子刺去。叶天士不得已，承诺一定会尽力把孩子抢救过来，叶女这才放下了剪刀。叶天士坐在书桌旁，苦思冥想，终于想出了一个办法。脱光孩子的衣服，放在一间闲置很久的空屋子里，就外出赌博去了。叶女想看看儿子到底怎么样了，但是门上锁了打不开，多次派下人督促父亲赶紧回家，可是叶天士玩得正在兴头上，毫无归意，叶女哭得死去活来。直到深夜，叶天士才回家，点上灯，开了锁，看到外孙痘疹遍布全身，粒粒如珠，高热已退。原来，此时正是三伏天，空屋子里蚊子嗡嗡叫个不停，接二连三叮咬孩子皮肤，痘疹发出来了。（河南 姚文轩）