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 《圣济总录》 > 卷第一·运气

戊寅岁图

\[图暂缺]少阳相火司天,厥阴风木在泉,中见太征火运,岁火太过,气化营运先天,太征上临少阳,是谓天符之年,平火之岁,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其令热,其类火,其应夏,其谷麦,其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉,其音征,其数七,其在人也。其脏心,其主舌,其养血,其病 螈,此岁运之化也,天地之气,上见少阳,左间阳明,右间太阴,故天气正而其政严,下见厥阴,左间少阴,右间太阳,故地气扰而其令挠,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,火木同德,上应荧惑岁星,其谷丹苍,岁气之化,火化七,风化三,正化度也,羽虫静,毛虫育,岁物所宜也, 虫耗,清毒不生,地气制之也,岁半之前,天气少阳主之,少阳所至为炎暑,其令暄者,少阳之政也,岁半之后,地气厥阴主之,厥阴所至为风府,风从火化者,厥阴之令也,风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,民病寒中,外发疮疡,内为泄满,圣人遇之,和而不争,往复之作,民病寒热、疟、泄、聋、瞑、呕吐。上怫肿色变,是岁火为天气,木为地气,风火相值,其气专,其化淳,又遇火运统之,运与天符,火化升明,先取化源,抑其运火,赞其金气,则暴过不生,苛疾不起,岁宜以咸寒调上,以辛凉调下,以甘和调中,渗之、泄之、渍之、发之,运同风热,宜多寒化,治之常也,初之气,自丁丑年大寒日申初,至是岁春分日午初,六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阴火,中见火运,气与运同,地气迁,风胜乃摇,寒乃去。候乃大温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其病气拂于上,血溢目赤,咳逆头痛,血伤胁满,肤腠中疮,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,中见火运,湿土之客,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,中见火运,岁火当位,上为天符,下为司气,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中,聋瞑、血溢、脓疮、咳、呕、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤。善暴死,是岁火气平,若有水气承之,即不至横暴,经曰相火之下,水气承之,亢则害,承乃制是也。宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜丹,间谷宜豆,是气也。司气以热,用热远热。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气阳明金,中见火运,金土相和,凉乃至,炎暑间化,白露降,民气和平,其病满身重,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位太商金,客气太阳水,中见火运,火本胜金,水反制之,寒气为客,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早凋,民避寒邪,君子周密,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气厥阴木,中见火运,火木同德而行顺化,地气正,风乃至,万物反生, 雾以行,其病关闭不禁心痛,阳气不藏而咳,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,是岁天符为执法,火气自平,若有邪气,则中执法,民有急卒之病,经所谓中执法者,其病速而危也。