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 《圣济总录》 > 卷第一·运气

癸酉岁图

\[图暂缺]阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少征火运,岁火不及,气化营运后天,伏明之纪,曰上商与正商同,言天气平也。六元正纪曰∶少征下加少阴,不及而加同岁会,言岁运平也,诸同正岁、气化营运同天,上见天气平,下见运火平,火气之平,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其类火,其应夏,其谷麦,其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉,其音征,其数七,其在人也。其藏心,其主舌,其养血,其病 螈,此岁运所主也,天地之气,上见阳明,左间太阳,右间少阳,故天气急而其政切,下见少阴,左间太阴,右间厥阴,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,其谷白丹,间谷命太者,其耗白甲品羽,金火合德,上应太白荧惑,清热之气,持于气交,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃闭,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,岁运之化热,寒雨胜复同,所谓邪气化日也。燥化四,热化二,所谓正化日也,岁半之前,天气阳明主之,阳明以中气为化,当其时,燥湿相半者,阳明得中也,岁半之后,地气少阴主之,少阴有本标之化,当其时,寒热得中者,少阴之气和也,岁火适平,不资化源,惟安运气,无使受邪,岁宜以苦心温调上,以咸寒调下,以咸温调中,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,运同热气,宜多天化,治之常也。初之气,自壬申年大寒日巳初,至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阴土,中见火运,风湿热三气,同奉阳明之政而行春令,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,其病中热胀面目浮肿,善眠鼽衄嚏欠呕,小便黄赤,甚则淋,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,乃无湿邪之害。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正。凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见火运,三火相符,以行舒荣之化,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,是岁火气平,厉虽至,民亦无害。宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷用白,间谷用豆,乃无火邪之害,是气也。司气以热,用热无犯。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初。凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见火运,金居火位,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之。岁谷用白,间谷用黍,乃无燥邪之害。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正。凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阳水,中见火运,寒湿之气,下奉少阴之令,寒雨降,病暴仆振栗谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便,宜治太阳之客。以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷用丹,间谷用稷,乃无寒邪之害,五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初。凡六十日有奇,主位少商金,客气厥阴木,中见火运,春令反行,草乃生荣,民气和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷用丹,间谷用稻,自无风邪之害,终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正。凡六十日有奇,主位太羽水,客气少阴火,中见火运,少征与少阴相加,火气符会,而为行令,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰民乃康平,其病温,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷用丹,间谷用豆,乃无热邪之害。是岁气运适平,若有邪气,则中行令,中行令者,其病徐而持也。