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 《本草衍义》 > 内容

卷十五

 

石南叶

状如枇杷叶之小者,但背无毛,光而不皱。正、二月间开花。冬有二叶为花苞,苞既开,中有十五余花,大小如椿花,甚细碎。每一苞约弹许大,成一球。一花六叶,一朵有七、八球,淡白绿色,叶末微淡赤色。花既开,蕊满花,但见蕊,不见花。花才罢,去年绿叶尽脱落,渐生新叶。治肾衰脚弱最相宜。但京洛、河北、河东、山东颇少,人以此故少用。湖南北、江东西、二浙甚多,故多用南实。今医家绝不用。

 

蜀椒

须微炒使汗出,又须去附红黄壳。去壳之法∶先微炒,乘热入竹筒中,以梗舂之,播取红,如未尽,更拣,更舂,以尽为度。凡用椒须如此。其中子谓之椒目,治盗汗尤功。将目微炒,捣为极细末,用半钱匕,以生猪上唇煎汤一合,调,临睡服,无不效。盖椒目能行水,又治水蛊。

 

莽草

今人呼为 草。浓煎汤,淋渫皮肤麻痹。《本经》一名春草。诸家皆谓为草,今居木部,《图经》亦然。今世所用者,皆木叶也。如石楠,枝、梗干则绉,揉之,其嗅如椒。《尔雅·释草》云∶“ ,春草。释曰∶今莽草也”。与《本经》合,今当具言之。石楠条中,陶隐居注云∶“似 草,凌冬不凋。”诚木无疑。

 

郁李仁

其子如御李子,至红熟堪啖,微涩。其仁,汤去皮,研极烂,入生龙脑,点赤目。

陕西甚多,根煎汤,渫风 牙。

 

鼠李

即牛李子也。木高七八尺,叶如李,但狭而不泽。子于条上四边生,熟则紫黑色,生则青。叶至秋则落,子尚在枝,是处皆有,故经不言所出处,今关陕及湖南、江南北甚多,木皮与子两用。

 

栾华

今长安山中亦有。其子即谓之木栾子,携至京都为数珠,未见其入药。

 

其干端直,大抵如松,冬不凋,但叶阔成枝,庐山有万杉寺,即此杉也。作屑煮汁,浸洗香港脚肿满。今处处有。

 

楠材

今江南等路造船场皆此木也。缘木性坚而善居水,久则多中空,为白蚁所穴。

 

榧实

大如橄榄,壳色紫褐而脆,其中子有一重粗黑衣,其仁黄白色,嚼久渐甘美。五痔人常如果食之,愈。过多则滑肠。

 

榉木皮

今人呼为榉柳。然叶谓柳非柳,谓槐非槐。木最大者,高五六十尺,合二三人抱。

湖南、北甚多。然亦下材也,不堪为器用。嫩皮,取以缘栲栳与箕唇。

 

白杨

陕西甚多,永、耀间居人修盖,多此木也。然易生根,斫木时碎札入土即下根,故易以繁植。非只墟墓间,于人家舍前后及夹道往往植之,土地所宜尔。风才至,叶如大雨声,叶梗故如是。又谓无风自动,则无此事。尝官永、耀间,熟见之。但风微时,当风迳者,其叶孤绝处,则往往独摇。以其蒂细长,叶重大,微风虽过,故往来卒无已时,势使然也。其叶面青光,背白,木身微白,故曰白杨,非如粉之白。

 

栾荆

即前所谓牡荆也,不合更立此条。况《本经》元无栾荆,已具蔓荆实条中。

 

紫荆木

春开紫花甚细碎,共作朵生。出无常处,或生于木身之上,或附根土之下,直出花。花罢叶出,光紧微圆。园圃间多植之。

 

钩藤

钩藤中空,二经不言之。长八九尺或一二丈者,湖南北、江南、江西山中皆有。小人有以穴隙间致酒瓮中盗取酒,以气吸之,酒既出,涓涓不断。专治小儿惊热。

 

藤子

紫黑色,微光,大一二寸,圆扁,治五痔有功。烧成黑灰,微存性,米饮调服。人多剔去肉,作药瓢垂腰间。

 

皂荚

皂荚其子炒,舂去赤皮、仁。将骨浸软,煮熟,以糖渍之,可食。甚疏导五脏风热壅。其荚不 肥者,微炙,为末,一两,入生白矾末半两,腻粉半两,风涎潮塞气不通,水调灌一二钱。但过咽则须吐涎。凡用白矾者,分隔下涎也。又暑中湿热时,或久雨,合苍术烧,辟温疫邪湿气。

 

柳华

经曰∶“味苦。”即是初生有黄蕊者也。及其华干,絮方出,又谓之柳絮。收之,贴灸疮及为茵褥。絮之下连小黑子,因风而起,得水湿处便生,如地丁之类,多不因种植,于人家庭院中自然生出,盖亦如柳絮兼子而飞。陈藏器之说是。然古人以絮为花,陶隐居亦曰∶“花随风,状如飞雪。”误矣。经中有实及子汁,诸家不解,今人亦不见用。(释氏谓“柳为尼俱律陀木,其子极细,如人妄因极小,妄果至大”,是知小黑子得因风而起。)

 

桐叶

经注不指定是何桐,致难执用。今具四种桐,各有治疗,条其状列于后∶一种白桐,可斫琴者,叶三杈,开白花,亦不结子。《药性论》云∶“皮能治五淋,沐发,去头风,生发。”一种荏桐,早春先开淡红花,状如豉子花,成筒子,子或作桐油。《日华子》云∶“桐油冷,微毒。”一种梧桐,四月开淡黄小花,一如枣花。枝头出丝,堕地成油,沾渍衣履。五六月结桐子,今人收炒作果,动风气。此是《月令》清明之日桐始华者。一种岗桐。无花,不中作琴,体重。

 

乌臼

叶如小杏叶,但微薄而绿色差淡。子,八、九月熟,初青后黑,分为三瓣。取子出油,燃灯及染发。

 

诃黎勒

气虚人亦宜,缓缓煨熟,少服。此物虽涩肠,而又泄气,盖其味苦涩。

 

椿木华、椿樗

椿木华、椿樗皆臭,但一种有花结子,一种无花不实。世以无花不实、木身大、其干端直者为椿。椿用木叶。其有花而荚,木身小,干多迂矮者为樗。樗用根、叶、荚。故曰未见椿上有荚者,惟樗木上有。又有樗鸡,故知古人命名曰不言椿鸡、而言樗鸡者,以显有鸡者为樗,无鸡者为椿,其义甚明。用椿木叶,樗木根、叶、荚者,宜依此推究。洛阳一女子,年四十六七,耽饮无度,多食鱼蟹,摄理之方蔑如也。后以饮啖过常,蓄毒在脏,日夜二三十泻,大便与脓血杂下,大肠连肛门痛不堪忍。医以止血痢药不效,又以肠风药则益甚。盖肠风则有血而无脓,凡如此已半年余,气血渐弱,食渐减,肌肉渐瘦,稍服热药,则腹愈痛,血愈下。服稍凉药,即泄注,气羸,粥愈减。服温平药,则病不知。如此将暮岁,医告术穷,垂命待尽。或有人教服人参散,病家亦不敢主当,谩与服之,才一服,知。

二服,减。三服,脓血皆定。自此不十服,其疾遂愈。后问其方,云∶治大肠风虚,饮酒过度,挟热下痢脓血,疼痛,多日不瘥。樗根白皮一两,人参一两,为末,每用二钱匕,空心以温酒调服。如不饮酒,以温米饮代。忌油腻、湿面、青菜、果子、甜物、鸡、猪、鱼腥等。

 

胡椒

去胃中寒痰吐水,食已即吐,甚验。过剂则走气。大肠寒滑亦用,须各以他药佐之。

 

橡实

栎木子也,叶如栗叶,在处有,但坚而不堪充材,亦木之性也。山中以舂仁为粮,然涩肠。木善为炭,他木皆不及。其壳堪染皂,若曾经雨水者,其色淡,不若不经雨水者。槲亦有壳,但少而不及栎木所实者。

 

无石子

今人合他药染髭。

 

槲若

亦有斗,但不及栎木,虽坚而不堪充材。叶微炙,炒槐花减槲叶之半,同为末,米饮调服,治初得肠风及血痔,热多者尤佳。亦堪为炭,但不及栎木。

 

黄药

亦治马心肺热有功。

 

无患子

今释子取以为念珠,出佛经。惟取紫红色小者佳,今入药绝少,西洛亦有之。

 

椰子

椰子开之,有汁如乳,极甘香,自别是一种气味。中又有一块瓤,形如瓜蒌,上有细起,亦白色,但微虚。纹若妇人裙褶,其味亦如其汁。又,着壳一重白肉,剐取之,皆可与瓤糖煎为果汁,色如白酒,其味如瓤。然谓之酒者,好事者当日强名之。取其壳为酒器,如酒中有毒,则酒沸起。今人皆漆其里,则全失用椰子之意。

 

桦木皮

烧为黑灰,合他药治肺风毒。及取皮上有紫黑花匀者,裹鞍弓、镫。

 

赤柽木

今谓之三春柳,以其一年三秀也。花肉红色,成细穗。河西者,戎人取滑枝为鞭。

京师亦甚多。

 

木鳖子

蔓生,岁一枯。叶如蒲桃,实如大栝楼,熟则红黄色,微有刺,不能刺人。今荆南之南皆有之。九月十月熟,实中之子曰木鳖子。但根不死,春旋生苗,其子一头尖者为雄。

凡植时须雌雄相合,麻缕缠定。及其生也,则去其雄者方结实。

 

木槿

如小葵,花淡红色,五叶成一花,朝开暮敛,花与枝两用。湖南、北人家多种植为篱障。余如经。

 

棕榈木

今人旋为器。皮烧为黑灰,治妇人血露及吐血,仍佐之他药。每岁剐取棕皮。不尔,束死。花如鱼子,渫熟,淹为果。

 

柘木

柘木,里有纹,亦可旋为器。叶饲蚕,曰柘蚕。叶梗,然不及桑叶。东行根及皮煮汁酿酒,治风虚耳聋有验。余如经。

 

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