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孔令谦 都是补药惹的祸

    我们中有些人的养生观念还仅仅是停留在表层上。比如关心说,今天吃什么,明天吃什么,后天吃什么;然后买了一大堆书,就按照书上的指点来硬套自己。我认为首先要搞明白一个问题,你吃什么是根据自己的体质情况来决定的,一个10岁的人,20岁的人,50岁的人,或者60岁和70岁的人,在饮食上一定是不一样的,不能一概而论。这么看来,必须先弄清楚自己属于哪类的人,自己的身体到底真正需要什么。

    有些人就说,我买点冬虫夏草吃,这个东西好,吃了肯定没有问题,对身体一定只有好处没有坏处。因为物以稀为贵,冬虫夏草也是这样,所以自然人们就认准了它。今天很多人有这么一种认识,说我吃了很多的营养品,吃了很多的好东西,那么就能够对我的身体有好处。其实,这种想法和观点是错误的。在人的身体的整个需求中,应该是你缺什么就吃什么,而不是任何所谓好的东西都容纳进你的身体,不是任何好东西都能治好你身体里的疾病的,这样你的身体能承受得了吗?

    就拿感冒来说吧,一个十几岁的孩子、一个四五十岁的人、一个老年人,同样是感冒,但是我们给他们的用药是绝对不一样的,这就是中医上所说的“因人而异,辨证施治”。同样的道理,养生也要遵循“因人而异”的原则和规律。

养生要弄清自己的目的

    《黄帝内经》说“圣人不治已病治未病”。这句话其实就是告诉我们:养生的第一要务是防病,防因情绪方面导致的内伤疾病,防因饮食方面而导致的内伤疾病,防因外感而导致的外感疾病。

    ● “三焦”——我们的脏腑容器

    养生能够为我们带来什么?我们为什么要养生?其实说到底,养生的目的首先还是为了防病,防止疾病的发生可以说是养生第一要务,那么防的是些什么病呢?防因情绪方面导致的内伤疾病,防因饮食方面而导致的内伤疾病,防因外感而导致的外感疾病。

    这是从防病方面来讲的,同时这一过程,实际上也是对我们人体的上中下三焦进行保养的一个过程。那什么是三焦呢?在这里的“焦”可不是烧焦了的那个焦,也不是焦点的焦。说白了,三焦就是装载全部脏腑的三个大容器,也就是整个人的体腔。古人将三焦分为三部分:上焦、中焦、下焦。上焦心肺,中焦脾胃、肝胆,下焦肾、膀胱、大小肠。《黄帝内经》上解释说三焦是调动运化人体元气的器官。上焦心肺一条线,中焦脾胃一条线,下焦肝肾一条线,基本上养生的原则就是围绕这三焦而来了。

    大家也不要将这个上中下三焦给它物理划分了,实际上它的病是有转变规律的。所谓上中下三焦,实际上是来表明这个疾病的轻重缓急,也就是说不论是病毒也好还是病邪也好,只要它侵犯人体了,它会有说明这个病的深浅,并不是说病毒果真。侵犯了上焦、果真的侵犯了中焦,或者说病毒侵犯了下焦,并不是这个意思。

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