证名。语言错妄。又名妄语。由阳热亢盛，心神昏乱所致。见于外感热病热盛期，亦为癫狂病常见症状之一。《素问·阳明脉解》：“阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏。”《素问·厥论》：“阳明之厥，则癫疾欲走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而妄言。”治宜清心泻火以安神。
病名。疟疾往来寒热，发作无定时者。《太平圣惠方》卷五十二：“夫往来寒热疟者，由寒气并于阴，则发寒；风气并于阳，则发热。阴阳二气，更实更虚，故寒热更相往来也。”证见往来寒热，发歇无时，发病时面色青黄，甚则经年不差，形体瘦弱等。治用人参散吐方、乌梅圆、神效方等。参见疟疾条。
证名。出《伤寒论·辨少阳病脉证并治》。即寒热往来。指恶寒与发热交替发作之证。为伤寒少阳病主证。以邪入少阳，居半表半里，正邪分争，邪胜则寒，正胜则热，故寒热往来。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“本太阳病不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。”《类证活人书》卷八：“往来寒热有三证，小柴胡汤、大柴胡汤、柴胡桂枝干姜汤。有表证而往来寒热者，用小柴胡汤也；有里证而往来寒热者，大柴胡也；已表或已下而往来寒热者，皆可用柴胡桂枝干姜汤也。”《伤寒发微论·论伤寒七十二证候》：“寒热往来，此证有三。一者中风证，小柴胡汤；二者热入血室证，刺期门；三者状如温疟，黄龙汤证。”亦可见于虚劳。《风劳臌膈四大证治·虚劳》：“虚劳之症，皆见发热，而虚损之热，多发于外，轻手按之即得，或潮热，或往来寒热。”参见虚劳发热条。
反复往来。《素问·气交变大论》：“阴阳往复，寒暑迎随。”
南北朝时宋医生。海陵（今江苏泰州）人。喜医药，年少时即习经方，尤精于针灸之学，颇有医名。
明代医家。自号怀隐道者，其生平里贯欠详。据载着有《医方捷径》，又名《医方捷径指南全书》，其中主要为药性、功用及救急方剂等。现有多种刊本。
清代医学家。字晋三，长洲（今江苏苏州）人。原习儒，所改习医，对待中医学术，其治学态度十分严谨。如他早年所著《脉色本草伤寒杂病》一书，因后来经验积累较多而对前所著书深感不足，遂于焚毁，重新研究。后又着成《绛雪园古方选注》、《古方选注》等，均系其半生之临证心得，结合《内经》、《本草》，由其门人记录整理而成，其本草方面之著作《得宜本草》（全名《绛雪园得宜本草》），载药354种，于本草学史上也有一定地位。门徒甚多，叶桂是其中之佼佼者。
清代医学家。其生平及履贯欠详，着有《眼科百问》二卷行世。
书名。四卷，分26门。清·王泰林编，方耕霞整理。刊于1897年。本书收选王旭高多年来以内科杂病为主的内外妇儿各科临证医案。充分反映出王氏的临证水平及学术特点。其中连续复诊医案颇多，可以前后推究，看出药效与病情的转变。案后附方氏所加按语，每门后又有小结，有助于领会治案精神。现存初刻本、1934年日升山房刻本，1965年上海科技出版社铅印本。
清代医生。生平履贯欠详。善治狂犬咬伤症，集其家传经验方，撰写《癫狗咬方药研究》。
明代文人，旁通医学。字荩臣，又字三晋，号康宁，桓台（今属山东）人，王氏为万历三十二年进士，后官至浙江右布政使。平时留心医药，常收集所见之各种验方，日久成帙。间或以之授人，用之多验，久之遂通医药，对药物性能颇有了解，论男女气血之异而分别重用川芎或熟地。医着有《保安堂三补简便验方》、《保世药石》及《卫生铃铎》，后二种已佚。其著作《群芳谱》一书中，对药性的种植、修治、制用、辨讹、服食等，均有所论述。
南北朝时北魏医家（？-515年）。字世荣，阳平乐平（今属山东）人，尝任廷尉少卿、相州刺史。平时留心医药，曾愈文昭太后及世宗疾，后又因有功而封卫南伯。奉诏撰《药方》三十五卷颁天下；又有《王世荣单方》一卷，未见传世。
明代医家。字昭时，直隶孤竹（今河北卢龙）人，尝任都指挥佥事等职，且有文略，兼通医学，撰有《医林类证集要》十卷行世，今存有刻本。
清代医家。字文选，号席珍子，亚拙山人。万邑（今四川万县）人，先从同邑觉来先习，研修幼科，后又与同世医彭宗贤、赵吉华等再习痘科，医术益精。平时存济世之心，自利丸药，深受同邑敬重。所著甚多，现存世者有《医学切要》、《眼科切要》、《痘科切要》、《外科切要》、《奇方纂要》，合称《医学切要全集》，另辑刊《存存汇集》、《日月眼科》、《针灸便览》等，合称《存存汇集医学易读》。
明代医学家。字继周，江右（今属江西）人，世医出身。根据其祖父王杏林及父王云泉所收藏之各种验方，加以整理成《碎金方》三卷。现仅日本有存。另着《医学钩玄》，今佚。
明代医家。字冰鉴，号无为子，抚东（今属江西）人。精研脉学，对太素脉尤感兴趣，能以脉制人之生死、富贵、祸福。着有《图注八十一难经评林捷径统宗》、《图注释义脉诀评林捷径统宗》、《太素张神仙脉诀玄微纲领统宗》，后合刊为《合并脉诀难经太素评林》。另又着有药学方面著作《太乙仙制本草药性大全》，现存有刻本。
现代中医学家（1894-1979年）。四川江津县人，少时因家贫，只能勉力就读。后随颜闻修学医，并在汉口悬壶行医。1955年卫生部中医研究院成立，从全国各地调入一部分著名老中医参加工作，王氏即来京参加工作。于临床方面，王氏注重调整阴阳，维护正气，以防御疾病，并强调临床需辨证论治，全面分析，认为应注重诊脉，静以观其象，动以察其体。善治癫狂、痹症及其他疑难症。曾任五届政协常委、卫生部顾问、中华医学会理事等职。
清代外科医学家。字洪绪，号林屋先生或林屋山人、定定子。吴县（今属江苏）人，世医出身，其曾祖王若谷即以疡科闻名。维德继承家学，于内、外、妇、儿诸科，无不通达，尤精于外科，对疮疡之证，有精深研究。如以红肿疮疡为阳实之证，而白色疽证属阴虚，认为“痈疽无死证”。他反对随便动用刀针及毒药，强调要在痈疽初起之时用内消之法治疗，不宜用外托及手术。此说在清代外科学术中有一定代表性，其观点在其代表作《外科证治全生集》中，有明确的表态，然过于机械地一概反对针刀毒药，也遭到一些医家的非议。
宋代针灸学家。一作王惟德，里贯欠详。尝任太医局翰林医官、朝散大夫、殿中省尚药奉御等职。于天圣四年（1026年）辑成《铜人腧穴针灸图经》三卷，书成，政府颁行各州，并刻铸于石碑，诏示天下。后又增补至五卷。与此同时，又由王氏奏请、主持铸造针灸铜人模具，供教学考试之用。其人中空，实有五脏，并以体内实水（一说水银），作为考试针灸技术之用。其时计铸成两具，今并遗不存。另着《集注黄帝八十一难经》、《明堂经》等，俱佚。王氏于我国针灸史上实为贡献甚大之医者。
南北朝时期人，通医。字景玄，琅琊临沂（今属山东）人。少年时好学，博览群书，无所不通，凡诗书画、阴阳术数、音律等，均有涉猎，也爱好医书，尤对药物有所研究。因幼时孱弱而自行调理，自信摄养有方。着有《服食方》一书，后佚。
宋代医生。生平履贯欠详，尝以鸡子清调一异散救活儒士任道久治不愈之腿上无名肿毒，名噪一时。
清代医学家（？-1867年）。字寿芝，四川成都人，从陈滋和学医，尽得其传，后又遍攻经典医着，尤其对《内经》、《伤寒论》深有研究。后获陈修园之《伤寒论浅注》，对伤寒学尤有所得。着《难经摘抄》，集多年临证所得，成《寿芝医案》，且增订虞痒之《类经纂要》，合编成《寿芝医略》行世。
清代医学家（1798-1862年）。字旭高，晚号退思居士，无锡（今属江苏）人。从其舅、当时疡科名医高锦庭习医，尽得其传。后又精研医经，尤注重《伤寒论》之研习，颇有心得。故后来转而究心内科诸证，不泥于古人，颇有发明，化裁古方，其著作甚丰，初期有《西溪书屋夜话录》、《环溪草堂医案》及《王旭高临证医案》。王氏对肝脾诸证有深入研究。如以肝火、肝风、肝气为纲，列治肝证计三十法；于脾胃证之治法，亦颇有见地。而有温病之湿温、风温等证，论述也堪称详尽。其门人于其卒后又集有《王旭高医书六种》，包括《退思集类方歌注》、《医方证治类汇编歌括》、《医方歌括》及《西溪书屋夜话》、《增订医方歌括》，连同《薛氏湿热论歌括》编成，现有上海千顷堂书局石印本。
汉代医生。履贯欠详。尝任齐王侍御医。因体孱弱而自炼“五石”之药服食，后因中毒发疽而死。名医淳于意尝劝其停服未果，事见《史记·包公传》。
宋代医家。字仲仪，大名莘县（今属山东）人。系当时太尉王旦之季子，官至侍御史，据载王氏撰有《王素经验方》三卷，未见行世。
南宋时医家。字德肤，永嘉（今浙江温州）人，以当时名医陈言为师，后着有《易简方》一卷，载方三十首，药仅三十余种，方虽少而切于实用。其书今有刻本行世。
脉学著作。一卷。旧题晋·王叔和撰。但一般认为是六朝·高阳生托名王叔和的作品。本书特点在于以较通俗的歌诀形式阐述脉理，紧密联系临床实际。书中不少内容是根据王叔和《脉经》重新编撰的。详细论述二十四脉，并立七表（浮、芤、滑、实、弦、紧、洪）、八里（微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱）、九道（长、短、虚、促、结、代、牢、动、细）之名目。由于易于讲习，流传甚广，影响较大。并由此而派生出不少的脉学著作。如本书后经明·熊宗立加注，改名《勿听子俗解脉诀》，张世贤在本书基础上撰成《图注脉诀》（又名《图注脉诀辨真》）；还有不少医家对此《脉诀》做过订正，其中较有代表性的为元·戴起宗的《脉诀刊误》（又名（脉诀刊误集解》）；清·李延昰的《脉诀汇辨》，等。但书中的观点，对脉义的理解以及文字的鄙浅等方面，后世颇有微词。明·吕复在《群经古方论》中批评高氏“谬立七表八里九道之目”。又《文献通考》认为，本书不见于隋、唐《经籍志》，恐为宋熙宁以前人所托。现存明、清刻本、抄本。
晋代医学家。名熙，以字行，高平（今属山东）人。性格沉静，博好经方，且纲悉修身养性之术，尤擅长于脉学之理。着有《脉经》，总结汉以前有关脉学之成就，系现存我国最早脉学专书，书中总结脉象24种，又论述三部九候，寸口脉等，对古代的文明古国脉学影响甚大。另对汉代张仲景《伤寒杂病论》一书进行整理，该书因战乱而散佚零乱，几至失传。王氏重新加以编次，或谓仲景《伤寒杂病论》析为《伤寒论》与《金匮要略》始于王氏。使之不可湮没，后世虽有人对他的整理加以非议，但多数人认为其功不可没，张仲景之学借王氏之编修整理才得以保存下来。另著有《论病》六卷，未见传世。王氏尝任晋太医令。
宋代医家（公元10世纪）。一作王守忠，生平履贯欠详。曾任翰林医官，因治太祖干德时王后未愈身亡而遭贬谪海岛。所著有《小儿眼疾》一卷、《普济方》五卷、《产前产后论》一卷，均未见传世。
明代医家。字季邻，号清溪，蒲州（今山西永济）人，系名医吕柟之门徒。曾任延川县知县。认为医学发展至朱丹溪时，已集其大成，备极推崇，主张滋阴降火。着有《医开》七卷，未见刊行。
医论著作。十七卷。清·王燕昌撰于1875年。本书系作者纂集其个人家传之医学理论和经验，主要内容为杂论病机、医理、临床经验及效方等。现存清·同治甲戌皖城黄竹友斋刻本。
书名。十卷，附录一卷。清·王士雄撰，石念祖绎注。刊于1919年。本书集王氏医案详加注释。分析病情，辨明病机，确定病位。对学习王氏医案确有补益。原案中有漏叙脉象、病情、方药分量等情况，石氏绎注时，凭个人分析予以酌情补入。其目的是为了帮助读者领会王氏原案精神，但究属推论或主观识见，故有其片面性。
医案著作。清·王士雄撰。分正续编，正编二卷，原名《回春录》；续篇八卷，原名《仁术志》。约成书于1850年。全书详述作者对温热病、杂病等治疗验案。不分门类，每证自成一案。王氏论病，溯因辨证，处方强调随证变化，不拘成方。用药极平淡，而治病多奇中。正编详于杂病治案，续编详于温、热、暑、湿病证治案。王氏于医理宗崇《内经》《伤寒》诸典籍，而间有发挥；一生致力于温热、霍乱诸病之研究，且对叶桂、薛雪诸名医之论多所借鉴，故尤擅长于温热病的治疗。其蚕矢汤、燃照汤、黄芩乩乱汤是迄今为止治疗霍乱（真霍乱）最早而又有效的方剂。对病理的分析，注重于寒热虚实的推究，故每能求得其本。现存多种清刻本、石印本及潜斋医学丛书本。
见博济方条。
清代医学家（1808-1868年）。字孟英，号梦隐（一作梦影），又号潜斋、半痴山人、随息居士、睡乡散人、华胥小隐。盐官（今浙江海宁县）人。出身世代医家，祖国祥、父王升均为良医。十四岁起父亡后，开始学医，后寓居常山县行医，尤擅长温病，曾屡起沉疴，医名遂大振。后于咸丰中徙居上海。根据《内经》、《伤寒》等有关典籍，他深研有关温病的理论，又深研其前代及同时代有关温病各家学说，包括叶桂、薛雪。其著作甚丰，重要者有《温热经纬》、《霍乱论》等。其《温热经纬》是温病学派中重要著作，经纬意指以黄帝内经、伤寒论等为经，叶、薛诸家之说为纬，而以伏邪、新感为两大辨证纲领；其《霍乱论》则是以当时流行之霍乱症为背景，详辨时疫之霍乱及非时疫霍乱，提出时疫霍乱与环境中三毒邪有关。此外，又撰《随息居饮食谱》一卷、《归砚录》四卷、《重庆堂随笔》，还有《潜斋简效方》等多种。其中，《随息居饮食谱》系营养及食疗方面专书，在这方面颇有影响；《重庆堂随笔》、《归砚录》等为平时临证之心得，其间或采西说以议论，亦多医案报告。
宋代医家。字仲弓，颖州（今属河南）人，系名家庞安时之高足，于伤寒学甚有研究。尝以百病以伤寒最急，故着有《伤寒证治》三卷，另有《局方续添伤寒证治》，未见行世。
明代医家（1565-1624年）。名继鼎，号负笈先生，原籍徽州，后徙居武林（今浙江杭州）。世代业医，与名医卢复过往甚密。收徒甚多，王氏教学得法，颇得好评。其医论由其徒潘楫所著之《医灯续焰》所阐述，而其有关本草之见解，亦在倪朱谟氏之《本草汇言》中所登录。
清代骨伤科医生。浙江鄞县人。以拳术闻名，兼通伤科。尝汇集其平日治伤经验而成《秘授伤科集验良方》一书，另有《接骨秘书》，前书未见传世，后书有抄本。
明代医学家。其生平及履贯欠详，所著有《伤寒补遗》一书，后佚，其内容每为张璐之《伤寒诸论》等著作所引用。
清代医家（1831-1877年）。字子衡，又字松舫。新城（今属河北）人。于诗学及训诂学素有研究。其医着有《医药家枨》六卷，论述脉诊、病因、妇科、本草等，系门径医书；另一著作《医瑶》，已佚。
明代医家。大河（今江苏淮安县）人。素精于外科，着有《大河外科》一书，现有日本刊本行世，国内未见。
宋代官吏。生平履贯欠详。元佑三年（1088年）于开封任官时，发作背痈，延医治之无效。后经徐州萧县一张生者予以火灸、外敷疮药之法治疗，历时一月，终至痊愈。王氏遂留心集录痈疽之效方，日久成帙，成《经验痈疽方》一卷，又名《发背方》，未见传世。
南宋医家。字孟玉，号是斋，山阴（今属浙江），历任淮南幕官、汉阳太守。公余之暇留心医药，撰有《是斋百一选方》二十卷刊行于世，今有抄本。
清代医学家（1768-1831年）。字勋臣，直隶玉田（今属河北）人，邑武庠生，又纳粟得千总职。年青时即精心学医，并于北京开一药铺行医，医术精深，颇噪于一时。因其精究岐黄，于古书中对人体构造与实际情况不符，颇有微词，并敢于提出修正批评，其革新精神甚得好评。尝谓“着书不明脏腑，岂非痴人说梦；治病不明脏腑，何异盲子夜行”，故精心观察人体之构造，并绘制图形，纠正前人错误，写成《医林改错》。曾因对膈膜一物未能彻底说明了而未将该书完稿付梓，搁置达数十年之久，其认真对待有如此者。其书中且详论瘀血证甚详，以活血化瘀之法治疗各种病证，效果甚佳，至今仍有不少内容为医家所遵从。其医著于人体构造虽未必尽善尽美，惟其革新精神则于后人颇有启迪。
汉代道士，兼通医学。生平履贯欠详。曾着《养性治身经》三卷，谓四季需避风邪，春避青风，夏避赤风，秋避白风，冬避黑风，以五行谈养生，在养生史中是较早的一家。
生理学名词。王通旺。指当旺之气。《素问·至真要大论》：“治其王气，是以反也。”
清代医家（1696-1774年）。字载韩，号琢崖，緈庵，晚号胥山老人。穷搜博采，费时七年（1764-1777年）刻成《医林指月》，现行本中计有十二种医着，其中王氏曾对《侣山堂类辨》进行考订，同时对丛书中各书之作者生平、学术源流等，均有所考究，并附以跋文。此外，尚有《慎斋医书》（又名《慎斋遗书》），系其得自张东扶处之作。此外尚有不少其他未刻医书行于世。
清代医家。字香岩。四明（今浙江宁波）人。博览群书，尤精于内科。因诊务繁忙而无暇著述，故由其口授门生，讲述医经，阐发临证心得，经弟子整理成医案、医论。其中之医论以《医学体用》之书名问世，并刊入《三三医书》中，于喻昌三燥证颇多发挥。另有《王香岩医案》，系近人整理发表于杂志者。
明代医家（约1470-1530年）。字鸿渐，号西楼，高邮（今属江苏）人。无心于举子业，因见当时江淮一带灾荒流行，唯恐灾民误食毒菜毒草，遂精心编成《救荒野谱》，又称《野菜谱》三卷，行于世，以拯灾荒，现有增补本行于世。
南北朝时期医家。生平履贯欠详，《隋书·经籍志》载其著作有《小儿用药本草》两卷、《疗小儿杂病方》十七卷，均不存。
东晋医家（351-388年）。字季琰，小字僧弥，临沂（今山东临沂县）人。珉少聪颖，尝任黄门侍郎兼中书令。暇时留心医药，着有《疗伤寒身验方》，未见传世。
清代医家。字竹坪，陕西蒲城县人。平素对医学颇感兴趣，尤潜心于伤寒学之研究，曾以古代医经为基础，参考医书近百种，结合个人经验，着成《伤寒撮要》四卷，书分一百二十四面，计二百六十四方。于嘉庆己未四年（1799）着行，现有多种版本行世。
明清间医家。字蕙子，号醒庵主人，仁和（今浙江杭州）人，平时注意搜集验方，终于集为《秘方集验》，认为书中皆验之有效者，足以济人，现有刻本行世。
明代医学家（15-16世纪）。字汝言，号节斋，慈溪（今属浙江）人。于弘治间（1488-1505年）事任礼部郎中，后又于正德间迁右副都御史巡抚湖广，政绩颇着。平时因父病曾留心医药，常于公余兼为民疗疾，活人颇众。又复勤于著述，曾着《本草集要》八卷、《名医杂着》六卷等，刊行于世，其中《名医杂着》为世人所重视，另有《医论问答》、《节斋医论》等。
明代医家。字文融，号容湖，乌程（今浙江吴兴）人，世医出身，得其家传，擅长儿科。所著之《幼科类萃》二十八卷，皆系撷取历代诸家说要，由受胎起直至小儿之视脉观色，都有涉及，其中亦有个人一得之见。
元明间医学家兼画家（1332-1391年）。字安道，号畸叟、奇翁、抱独老人或抱独山人，昆山（今属江苏）人。喜爱医学，后拜金元四大家之一的朱丹溪为师。临证讲究遵循《内经》及《伤寒》之原则，然又能活机圆法，灵活变通，而不拘泥于古人臼窠，如认为温病伤寒在治法上应有所区别，而不宜一概师效《伤寒》之法；又如于亢则寒，承乃制之理论思想方面，亦颇有发明，每能独杼己见。所著甚丰，其《医经溯洄集》二书，为后世所重；另有《百病钩玄》二十卷，《医韵统》一百卷，均佚。王氏又工书画诗文，如游华山图、记、诗等，均为时人称道。
明代医家。生平履贯欠详，据《中国医籍考》载其着有《小青囊》十卷，未见传世。
金代医生（约12-13世纪）。生平履贯欠详，尝任太医判官，并于承安（1196-1200年）间与时德元奉诏治西夏李纯佑母风疾，医名大振。
病名。一种皮肤疱性脓疡。出《诸病源候论》卷三十五。又名王灼疮、洪烛疮。多发于小儿，因脏腑积热，蕴郁于肌肤，兼由外受湿气而成。其始发，肤见麻粒样丘疹，渐渐增大蔓延蚀合，甚则布满周身而起泡浆，溃烂后犹如汤火所灼烫者。治宜清热利湿解毒。内服以黄连解毒汤为佳，外用可选用黄连、胡粉各半为细末，以麻油调匀涂敷。或选用赤芍药散蜜水调涂。类似天疱疮。
宋代医家。一作王况，考城（今河南兰考）人。曾拜南京（今河南商丘）名医宋道方学医，为其女婿，尽得其传。其技艺甚精，尤长于针刺治疗奇疾，尝治一患者因惊而吐舌不能缩回，名噪一时。宣和间（1119-1125年）授官，人称“王朝奉”。着《全生指迷论》（世称《全生指迷方》）四卷，原方早佚，现有多种版本，系从《永乐大典》辑出者。
明代官吏兼医学家（1549-1613年）。字宇泰，号损庵，又字损仲，自号念西居士。江苏金坛人。于万历十七年（1589）中进士，授予翰林院检讨，以博学多闻而名扬馆阁。后因上书主张抗御倭寇未果，于万历二十年引疾归里，遂致志于著述。所著甚多，其中以《证治准绳》为其代表作，历十一年始着成。此书又名《六科证治准绳》，计分《证治准绳·杂病》、《杂病证治·类方》，分述中风、中寒等三十余类证方；《证治准绳·伤寒》，系汇集古今各家之论述，以阐注仲景伤寒之学；《证治准绳·外科》、《证治准绳·妇科》、《证治准绳·幼科》，均系采撷历代各家有关该科之方论，间或附以己见，立论亦多持平可取。此外，尚有《医论》、《医辨》、《医镜》等，又有《郁冈斋笔麈》，写他人为之选辑其医论而成。其所汇集之《古今医统正脉全书》，辑自《内经》以下历代有代表性之医著计四十四种，是影响较大的中医丛书。
南宋医家（11-12世纪）。字彦昭，其先辈为饶州乐平县（今属江西）人，后徙居湖州乌程（今属浙江）。幼年多病，遂有脾胃宿疾。后尝任医官，并升迁翰林医官。其治病效验甚佳，常有一人患数证而以一药治其本，诸症悉愈者，更有预知勿药可诠而不施药者，故其医名大振。其治病理论多宗法《内经》、《难经》，立方有据，尤擅长治疗痿痹、中风不语等症。
元代医学家（1278-1347年）。字叔启，又字启元，号镜潭。兰溪（今浙江兰溪）人。幼时家贫，好读书，后改习医。曾于大都（今北京）就窦汉卿学习针灸之学长达二十余年，尽得其传。于至元（1335-1340年）初曾授扬州医学教授，后告老归家。其所整理之窦汉卿遗着，即《铜人针经密语》，参以己见，增订为《增注针经密语》一卷（一作《增注针经密语》），后佚，另有《重注标幽赋》及《针灸全书》，并佚。
①清代医家。字仲坚，生平履贯欠详，系程应旄之门生，曾为其师整理，辑成《伤寒论赘余》一卷行世。
②近代医家。字云门，江苏江都人。因时疫喉痧疹病流行，曾研究先人经验，并结合个人心得，救人无数，后其治病心得整理成《疫喉痧疹辨证》行世。
明官吏（1468-1551年），兼通医学。字敬夫，号渼陂，鄠县（今属陕西）人，为弘治九年（1496）进士，后历任吏部主事、吏部郎中。曾与人合注《难经》，至今有《王翰林集注黄帝八十一难经》五卷行世。
医案著作。清·王九峰撰于清嘉庆年间。全书分阴亏、血证等16门。王氏以治内科妇科虚证为多，治法以调理见长。现存清抄本。
清代医家。一作王敬文，字协中，上海县人，从同邑名医刘梦金游，尽得其传。其妙悟医理，医术高明，时人称“神医”。着有《疫疠溯源》，今有刻本。另有《女科选粹》及《斑疹论》各一卷，未见刊行。
明代医家。字逊邈撰，福建宁化人，生平未详，于诊察病情有所研究，着成《神验医宗舌镜》二卷，又作《舌镜》，有刻本及抄本刊行。
南宋画家。字圣与，号默庵。本琅琊（今属山东）人，平素善工笔画，曾于庆元间官太尉。晚年曾就其故里所见之药草写生成画，计二百○二种，取名《履巉岩本草》计三卷，画工精美，彩色鲜艳，系我国最早之彩图本草著作，为后世所珍重，今存其绘抄本。
南宋官吏，兼通医学。其家祖为外科疡医，有“黑虎丹”出名。王氏以医术而晋升官职，曾任昭庆军承宣使，奉宁军承宣使等职。因奸佞狡黠后遭贬谪。绍兴年间任详定校正官，与张孝直、高绍功等校订《证类本草》，编成《绍兴校订经史证类备急本草》，即《绍兴本草》计三十一卷。今仅有日本传抄之残本。
唐代医生。字无功，号东皋子，绛州（今属山西）人。其兄王通亦是当时名医，绩尝任秘书正字，后借故辞归，专心医药以济人。
宋代医官。睢阳（今河南商丘）人，其初曾为道士，居京师津隆观，并以医术知名。后宋太宗于太平兴国初诏其为官，初任尚药奉御，后迁翰林医官使，并尝治愈吴越王之子钱惟浚之疾，深受赏识。时太宗留心医药，尝以所藏之方千首出示，并命翰林医官院搜集各种方剂达万余首，由王怀隐会同副使王佑、郑奇并医官陈昭遇等人共同整理编次，以病归方，每类之下，以《诸病源候论》冠之，次列方剂，得一百卷，于淳化年间刊成，太宗亲为之序，是为《太平圣惠方》，其中资料甚多，有些系古医籍佚文，甚可珍贵。
清代医家。字翔鹤，四川遂宁人。因幼年多病而究心医学，通读古代医经，于脉法尤多研究。所著医着有《脉诀采真》，精采古代脉学著作精华，并有所发挥。又有《药性选要》四卷，系韵体文写成，对药物归经之说持有异议。另撰《医书捷钞》，系经与名医研讨后予以修订，加入伤寒、金匮有关方论，分病辑成。各书合成《利溥集》行世。
清代医学家（17世纪）。字惠源，号浩然子。先世本为华亭（今属上海市），后迁至姑苏（今江苏苏州）。初习儒，博通经史，天文地理，无所不精。适值西方医学传教士来华，王氏信仰天主教，且因母病，又攻读医学。常以儒家性理之说，结合西医之学，互相发明，实较早期之中医汇通派医家，其所著颇多，于医史、药物、临床等方面，均有著述。其中《医学原始》、《古今医史》、《古今医籍志》、《四诊脉鉴大全》、《急救良方》、《方药统例》、《本草性能纲目》、《女科机要》、《儿科机要》等，部分已佚或未见刊行。
金元时代医学家。字进之，号海藏，赵州（今河北赵县）人，博通经史，尤精医术。其学宗张元素及李东垣，与李东垣为同时代人，并宗张元素，一说王氏先后师事张、李。先后任赵州医学教授兼管提举内医学。著作甚丰，涉猎范围亦广，如《医垒元戎》十二卷，包括伤寒及杂证，并以十二经为纲，主张治病须脉证互参，始可处方。又有《阴证略例》，有论述伤寒阴证之论方，颇为详备。此外，尚有《此事难知》、《汤液本草》、《癍疹论》、《伊尹汤液广为大法》等，均行于世。其《伤寒辨惑论》、《仲景详辨》、《光明论》等，则未见行世。
清代医家（1748-1812年）。字永嘉，盐官（今浙江海宁）人。世医出身，医术高明，有自己独特见解。其余秉衡尝着《重庆堂随笔》，未竟而殁。国祥为之增辑注疏，对于温病之暑湿、暑热，皆有所立论。排斥温补法，认为张子和攻邪法始能中病，亦颇有见地，惜未能完成全书而卒。其孙王孟英为清代温病名家。
宋代医家。太原（今属山西）人，因父遭庸医所误，竟至不起，母亦多病，遂究心医学，广搜验方。于二十余年间得方七千余首，择其验者加以精选，得五百余方，辑成《王氏博济方》，原书已佚，今存辑自《永乐大典》之残文共得三百五十余方，厘为五卷。尝历任中书堂后官、大理寺少卿等职。
元代医家。字均章，号逸人，又号洞虚子、中阳老人，吴郡（今江苏苏州）人。初任辰州路同知，元辞退隐居虞山下，人称“王隐君”。善养生，有诸病皆因痰作祟的论点。着有《泰定养生主论》十六卷，《药方》四卷行世。
宋代医生（约16世纪）。生平及里籍欠详，于太平兴国间（976-983年）任太医，时值诏修本草，光佑与刘翰等共商纂修事宜，广集方书，于宋代本草著作之着成有一定贡献。
唐代医家。生平履贯欠详。据载尝撰《广黄帝本行记》，未见传世。
解剖部位名称。出《灵枢·五色》。“王宫在于下极”。“王宫今名山根”（《中西汇通医经精义》卷下）。内应于心，心为君主之宫，故称该处为王宫。详见山根条。
清代医学家。字鸣冈，号林山。江苏吴县人。精于医理，曾撰有学术论文《辨脾胃升降》，刊于《吴医汇讲》，于当时有一定影响。
唐官吏（公元7-8世纪），兼通医学。名琳，以字行，其祖籍为丹阳（今属江苏）人，后徙居雍州咸阳（今属陕西），官至麟台令。平时博学，武则天时曾为太子侍读，兼通医学，并精于药性，奉诏监修张文仲等人所辑之《疗风气诸方》，后又自着《新本草》四十一卷，《随身左右百发百中备急方》十卷、《药性要诀》五卷、《袖中备急方》、《岭南备急方》等。皆佚。
明代医家（16世纪）。夏津（今属山东）人。其医术为世人所重，曾与当时名医胡铎等人讨论医案，互相砌磋，日久成帙，并经郭鉴重订成《医方集略》，今存于国外，国内未见刊行。
明代医家。泾阳（今属陕西）人，为当时名医。平时行医，未见著述，后曹金着《传信尤易方》，邀王氏为之检校删正，然后付梓，得以流传于世。
清代医家。字佩坤，江苏无锡县人，生平活动欠详。所著有《伤寒拟论》、《镜症编》、《金匮管窥》、《外科余论》等，均未见行世。
清代医家。字桂舟，生平履贯欠详，着有《不药良方药集》十卷，现有刻本行世。
清代医官。字述尧，生平里贯不详，尝任太医院候补医士。
清代医家。字严士，号鞠平。岁寒居士，昆山（今属江苏）人，幼习儒，并涉猎医书，精研《素问》、《灵枢》，并悬壶疗病数十年。着有《保赤要言》五卷，《市隐庐医学杂着》，该书论述胎前产后及小儿保健，其中多摘述他医之言论，现有刊本行世。
明代医家。无为（今属安徽）人，以医术高超而于洪武（1368-1398年）间入仁太医院。孙王大坤，亦以医名而入太医院。
清代医官。生平履贯欠详，为太医院吏目。曾奉敕与太医院医士汪兆元共同校正刘文泰所修之《本草品汇精要》，参照《本草纲目》等，纠其舛误，订其错落，并编成《本草品汇精要续集》。又整理宋崔嘉彦之《脉诀》，成《脉诀四言举要》二卷，附于上书之后刊刻。现有刻本行世。
唐代医学家（670-755年）。郿县（今陕西眉县）人，幼年时因多病而留心医药，与当时名医多有交游砌磋，穷研医理。历任各种官职，以其在尚书省兰台之职为最长，计二十余载，并由此而得以遍览弘文馆之各类藏书。后于天宝间（742-755年）贬至大宁等地，因当地疫瘴流行，王氏以熟谙医方自疗之法而幸免。自此更发奋搜集医方，计得五十六家。取其精萃效方，删去糟粕无用之方，所谓“损众贤之砂砾，掇群英之翠羽”，集成《外台秘要》一书，计四十卷。书成为天宝十二年，计分1104门，其中有方者计六千余首，在当时可谓穷搜博采。还包括许多当代或前代之资料，后来业已佚落的文献，如张文仲、许仁则、崔尚书……等，材料弥足珍贵，受到历代医家之重视，即便是后代尚存之著作，有时也可从《外台秘要》中辑出一些佚文，如《肘后备急方》之竹片夹缚治骨折及《古今录验方》之糖尿病之尿甜等，皆有赖于该书之摘录而保存，受到后世之赞颂。尚有《外台要略》十卷，未见传世。
明代医家。履贯生平未详。《中国医籍考》载其着有《外科纂要经验良方》三卷、《婴童类萃》一卷、《痘痧心法》。此三书除《婴童类萃》曾有排印本（作三卷）外，余均未见有国内传本。
宋代医家。生平履贯未详，据载其著作有《石药异名要诀》，出《崇文总目》，已佚。
清代医家。字聘之，江苏甘泵县人，着有《医学一贯》一卷，现有刻本行世。另有《温病辨证》，未见行世。
宋代医家。生平履贯欠详，据载着有《删繁药脉》三卷，后佚。
清代医家。字绳武，贵州遵义人。自少时即因病而留心医学，精研各科，尤以儿科尤精。着有《大生集成》六卷，论述胎产及小儿病证。现有刻本行世。
晋代医家。琅琊临沂（今属山东）人，生平欠详。着有《推产何时产法》一书，今佚。
宋末医家。字良叔，庐陵（今江西吉安）人。早年习儒，后又习医，涉猎颇广，其辨证如神，无不贯通。曾博采众方，编为歌括，成《金匮歌》，书中有文天祥为之作序。未见刊行。
唐代医家。复州景陵（今湖北天门）人。精于针灸，治病多奇效，所著有《仙人冰鉴图诀》（一作《仙人水镜图诀》）一卷，未见传世。