证名。腋下至胁部疼痛。出《素问·气交变大论》。详胠胁肋痛条。
证名。因气郁、血瘀、痰饮、食积及外邪侵袭，所致胠胁肋部疼痛。《杂病源流犀烛·肝病源流》：“胠胁肋痛，固由于肝邪之实，而所谓肝邪者，不越气、血、痰、食、风寒五端。”详见肝郁胁痛、死血胁痛，食积胁痛、停饮胁痛、感冒胁痛条。
人体部位名。腋下胁上部位。《素问·玉机真脏论》：“春脉……不及，则令人胸痛引背，下则两胁胠满。”王冰注：“胠，谓腋下，胁也。”
止血法之一。是去瘀血以止血的方法。血液瘀结，损伤脉道，血不循经而溢出，可用祛瘀止血法。例如，妇女崩漏证，下腹胀痛拒按，出血量多，色紫黑有块，块去痛减，舌苔灰暗，脉涩，用当归、川芎、白芍、蒲黄、桃仁、三七、山楂炭等。又如产后恶露淋沥日久不绝，颜色紫黑、有块，腹胀痛拒按，舌边紫暗，用当归、川芎、益母草、赤芍、桃仁、炮姜等，恶露量多加失笑散。
推拿手法名。见《中医正骨经验概述》。一手按于肩部，一手握住腕部，将病人上肢向后，屈肘翻手于背部。适用于肩部寒凝气聚等症。
病名。漏管屈曲多支之肛漏。《外科大成》卷二：“其管屈曲不直，难以下药至底也。”
曲骨穴。《千金要方》：“失精，五脏虚竭，灸屈骨端五十壮，阴上横骨中央宛曲如却月中央是也。”
人体部位名。即曲骨。《千金要方》作屈骨。参见曲骨条。
推拿手法名。见《诸病源候论·风冷候》。是对活动功能障碍的关节帮助其屈曲的一类手法，多用于上、下肢关节。
治法之一。又称杀虫。指用杀虫药治疗人体寄生虫的方法。主要治疗蛔虫、蛲虫、绦虫、钩虫等肠道寄生虫病。症见绕脐腹痛，时作时止，不思饮食，或多食善饥，或嗜食异物，形体消瘦，而色萎黄等。亦可治疗血吸虫、阴道滴虫等非肠道寄生虫。常用药物有使君子、苦楝皮、甘楝子、榧子、鹤草芽、南瓜子、槟榔、雷丸、鹤虱等。
解剖部位名。见《理伤续断方》。系关节部位之可以活动处，指有屈曲、旋转功能之部位。
骨关节损伤整复或治愈后之功能锻炼方法之一。《理伤续断方》：“凡曲转，如手腕、脚凹、手指之类，要转动，用药贴，将绢片包之。后时时运动，盖屈则得伸，得伸则不能屈，或屈或伸，时时为之方可。”如此则可预防关节僵直等功能障碍之并发症。
相当于颊车穴。又称曲隅。《灵枢·杂病》：“顑痛，刺足阳明曲周动脉见血，立已。”马莳注：“此穴在耳下曲额端，动脉环绕一周，故曰曲周也。”
解剖部位名。关节之可屈曲活动处。见《江氏伤科学》。即指肢体关节之屈侧活动之部位。详参关节条。
经穴名。出《灵枢·本输》。属手厥阴心包经。合（水）穴。在肘横纹中，当肱二头肌腱的尺侧缘。布有正中神经本干和肱动、静脉。主治心痛，心悸，热病烦躁，胃痛，呕吐，肘挛，臂痛等。直刺0.3-0.5寸，或点刺出血。艾条灸3-5分钟。
经穴名。出《针灸甲乙经》。属手太阳小肠经。在肩胛部，冈上窝内侧端，当臑俞与第2胸椎棘突连线的中点处。布有第二胸神经后支的外侧支及副神经，深层为肩胛上神经肌支，并有颈横动、静脉降支，深层为肩胛上动、静脉肌支。主治肩背疼痛，颈项强急，以及冈上肌腱炎，肩关节周围炎等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
隅，两边相交成角。即曲周。详该条。
①人体部位名。亦称曲颊。《灵枢·经筋》：“手太阳之筋……上曲牙……”。详曲颊条。
②经穴别名。《素问·气穴论》：“曲牙二穴。”王冰注：“为颊车穴也。”后《针灸聚英》等作颊车别名。见该条。
证名。以其疖疮形似曲蟮拱头之状者。出《外科备要》卷中，即蝼蛄疖，证治参见该条。
经穴名。出《灵枢·本输》。属足太阴肝经。合（水）穴。在膝内侧，屈膝，当膝关节内侧面横纹内侧端，股骨内侧髁的后缘，半腱肌、半膜肌止端的前缘凹陷处。布有隐神经，膝最上动脉，前方为大隐静脉。主治少腹痛，小便不利，遗尿，尿闭，泄泻，痢疾，阴挺，阴痒，遗精，膝痛等。直刺0.5-0.8寸。艾条灸5-10分钟。
经外穴别名。出《千金翼方》：“曲眉穴，位在两眉间。”即印堂穴。参见该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即少海。见该条。
人体部位名。又名曲牙。颊，即面的两旁，因其屈而向前，故称曲颊。相当于下颌骨角。《灵枢·本输》：“手太阳当曲颊，足少阳在耳下曲颊之后。”
方剂学名词。系药物剂型之一。将药末与面粉混合掺匀，使之不干不湿，经发酵后切块而成。多入脾胃而助消化。如六神曲、半夏曲等。
①人体部位名。指耻骨联合部。
②经穴名。出《针灸甲乙经》。别名回骨。属任脉。任脉、足厥阴之会。在下腹部，当前正中线上，耻骨联合上缘的中点处。布有髂腹下神经的分支，腹壁下动脉及闭孔动脉的分支。主治小腹疼痛，月经不调，带下，遗精，阳萎，疝气，遗尿，尿闭等。直刺0.3-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
经穴别名。《太平圣惠方》：“曲发二穴，在耳上发际曲禺陷者中，鼓颌有穴。”后《针灸聚英》等作曲鬓。见该条。
病名。肛门部位多发屈曲之漏管。《外科十三方考》下编：“肛门侧边一寸处，如疽如疖，穿头后，时出脓水不干，延数日后，患部即肿起化脓，再数月后又有一枚肿起成脓，脓水不干，延穿至三四孔后，内中结（尔^土）。”治宜内服槐角丸，外治以熏洗，按病情可选插药线治疗，或挂线治疗，或手术切除疗法。
经外穴名。《医心方》引“《小品方》曰：在一脚跌上，胫之下，接腕曲屈处，对大指岐，当踝前，两筋中央陷者中，是也。”在足背内侧，内踝前下方，当胫骨前肌腱与（⻊母）长伸肌腱之间凹陷处。主治少腹疼痛，遗精疝气等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
①经穴名。出《灵枢·本输》。别名阳泽、鬼臣、鬼腿。属手阳明大肠经。合（土）穴。在肘横纹外侧端，屈肘，当尺泽与肱骨外上髁连线中点。布有前臂背侧皮神经，内侧深层为桡神经，并有桡侧返动、静脉的分支通过。主治发热，咽喉肿痛，目赤，齿痛，臂肘疼痛，上肢不遂，腹痛，吐泻，痢疾，瘰疬，丹毒，疮疡，湿疹，荨麻疹，及中暑，高血压，神经衰弱等。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-7壮。或艾条灸5-15分钟。
②推拿穴位名。出《针灸大成》卷十。又名洪池、拱池。即肘窝部。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“臂弯名曲池。”
经穴名。出《针灸甲乙经》。别名鼻冲。属足太阳膀胱经。在头部，当前发际正中直上0.5寸，旁开1.5寸，即神庭与头维连线的内三分之一与中三分之一交点上。布有额神经外侧支和额动、静脉。主治头痛，目眩，鼻塞，鼻衄等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾炷灸3壮；或艾条灸5-10分钟。
经穴名。出《针灸甲乙经》。别名曲发。属足少阳胆经。足太阳、少阳之会。在头部，当耳前鬓角发际后缘的垂线与耳尖水平线交点处。布有耳颞神经颞支和颞浅动、静脉顶支。主治偏头痛，齿痛，颌颊肿，口眼歪斜等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾条灸5-10分钟。
病名。即肘关节脱臼。见《伤科补要》卷二，参见曲（月秋）骱。证治参见手臂出臼条。
解剖部位名。指肘关节。《伤科补要》卷二：“肘骨者，胳膊中节上下支骨交接处也。俗名鹅鼻骨，上接臑（肱）骨，其骱名曲（月秋）。”该骱由尺骨鹰嘴与肱骨鹰嘴窝构成。或以其形而命名。
肘的别名。《证治准绳·疡科》：“凡脚腨及曲（月秋）中痒，搔则黄水出，名风疽。”
证名。系指鼻流清涕兼有喷嚏之候。多见于今之上呼吸道感染、过敏性鼻炎等病。《素问·至真要大论》：“少阴之复，燠热内作，烦躁鼽嚏。”
病名，指鼻流清涕或鼻腔出血的病证。《素问·金匮真言论》：“春善病鼽衄。”王冰注：“鼽，谓鼻中水出。衄，谓鼻中血出。”详见鼻流涕、鼻衄条。
骨名。即颧骨。《素问·气府论》：“鼽骨下各一。”
病证名。系指鼻塞流清涕的证候。见《千金翼方》。详见鼽条。
①人体解剖部位名称。系指面颊、颧骨处。《素问·气府论》：“面鼽骨空各一。”
②病证名。系指鼻流清涕的证候。《素问·金匮真言》：“故春差病鼽衄。”《素问玄机原病式》卷一：“鼽者，鼻出清涕也。”
③病证名。系指鼻塞不通的证候。《释名·释疾病》解释为：鼽从久，涕久不通，遂至窒塞。
近代医学家。字吉生，以学行，浙江绍兴人。尝为清末痒生，后弃儒学医，于我国传统医学有甚高造诣，与当时名医张山雷、曹炳章、张锡纯、恽铁憔等齐名，且有密切交往。裘氏尝投身于旧民主主义革命，为反对当时政府“废止旧医”，维护中医利益而奔走。裘氏自办“三三医社”、“三三医院”，并编辑出版大量医着，于弘扬传统医学方面，贡献甚大。其思想主要为发扬中医之优秀医学传统，亦主张吸收西洋医学之长处，以补己之短，亦为中西医汇通之行列。其著作甚丰，计编有《三三医书》（99种）、《珍本医书集成》（90种）等大型医书及《皇汉医学书目一览》、《三三医书书目提要》、《珍本医书集成总目》等书目类。其他著作尚有《古今医学评论》、《杏林文苑》、《医士道》、《医药杂著》等甚多著作行世。
经外穴名。在眶下缘的外1/4与内3/4交点处。布有面神经分支及颧面神经分支，眶下神经和眶下动、静脉。主治视神经萎缩，视神经炎，近视，青光眼，玻璃体混浊，内斜视等。直刺，嘱病人眼向上看，固定眼球，朝视神经孔方向刺1-2寸。勿用强烈手法。出针后轻轻压迫局部1-2分钟，以防出血。
妇科名词。出《备急千金要方》卷二。亦名求嗣。指不孕妇女要求生育或要求生育男孩。
妇科名词。出《妇人大全良方》卷九。即求子。详该条。
病名。指发生于手指中节掌面之疔。出《疡科心得集》卷上。即蛇腹疔。详见该条。余证治参见指疔条。
病名。感受秋季燥气而发的热性病。见《医门法律·秋燥论》。一般病情较轻，传变较少。《六因条辨·秋燥辨论》：“因秋令太温，雨泽愆期，风阳化燥，鼓荡寰宇，以致消烁之势，乘虚袭肺，肺失清肃，则洒洒恶寒，翕翕发热，鼻鸣干燥，咳逆衄血，舌赤齿枯，诸症丛生。”肺受燥热，证见发热咳嗽，甚则喘而失血，用清金保肺汤；肺受燥凉，证见咳而微喘，气郁不下，用润肺降气汤（见《医醇剩义·秋燥》）。一般可用滋燥。本病见于发于秋季之上呼吸道感染、急性支气管炎，肺炎等疾患。参见温燥、凉燥条。
证名。秋月感受湿热或燥热所致的咳嗽。见《不居集》卷十五。身热自汗，口干便赤，脉虚而洪者，用白虎汤。身热而烦，气高而短，心下痞满，四肢困倦，精神短少者，用香薷饮。深秋感受燥气之肺燥咳嗽，当清金润肺，或兼清散。《类证治裁·咳嗽》：“秋季咳，燥气乘金也。治宜清润。玉竹、贝母、杏仁、阿胶、百合、枇杷膏之属。”参见咳嗽、肺燥咳嗽等条。
脉学术语。衡，即秤杆。秋季阳气收敛，脉象轻浮，如秤杆之平衡。《素问·脉要精微论》：“秋应中衡。”马莳注：“秋时之脉。其应如中乎衡。秋脉浮毛，轻涩而散，如衡之象，其取在平，故曰秋应中衡也。”
病名。发于秋季的热病。可按一般温热病辩证治疗。《温热经解·客气温病治法》：“秋温，不大便五六日，舌苔焦燥者，热病也，大承气汤主之。秋温，化热十余日，邪入厥阴，唇焦齿燥，耳聋，舌根焦黑，手指蠕动欲痉者，三甲复脉汤主之。秋温，温邪下陷为热利，下重者，白头翁汤主之。”“秋温下陷，泄泻不止，欲作痢者，葛根黄芩黄连汤主之。”参见温病条。
病名。初冬感受暑热所致的病证。《时病论》卷五：“七月大火西流，暑气渐减，而凉气渐生，其时炎（高炎）尚存，一如盛夏，亦有较盛夏更热之年，人感其热而病者，为秋暑，即世俗所称‘秋老虎’是也。”证见壮热烦渴，蒸蒸自汗，脉洪濡或数，治法与阳暑相同，宜清凉涤暑。参见阳暑条。
病名。伏天感受暑邪，于秋后发病。即伏暑。《时病论》卷五：“伏天所受之暑者，其邪盛，患于当时，其邪微，发于秋后，时贤谓秋时晚发，即伏暑之病也。”其证脉必滞，舌必腻，脘痞气塞，渴闷烦冤，每至午后则甚，入暮更剧，热至天明得汗，则诸恙稍缓。详伏暑条。
养生名词。外丹术指丹鼎内所生芽状物，内丹术借指药物（元神、元气）。《周易参同契》：“古记题龙虎，黄帝美金华。淮南炼秋石，至阳嘉黄芽。”俞琰注：“古记之龙虎，黄帝之金华，淮南之秋石，至阳之黄芽，无非托号以寓其微意而已。”又称龙虎石。另宋《苏沈良方》将从青少年男女尿中提取的一种养生药物称为秋石，并记载了其“阳炼法”与“阴炼法”及养生效果。淡秋石含有少量激素，可能对抗衰老有积极意义，但尚待现代科学研究的进一步证实。
脉象名。指秋季正常脉象。秋季阳气开始收敛，其脉象相应轻微而浮。参毛脉条。
脉学名词。指秋季应时的脉象。《素问·玉机真脏论》：“秋脉如浮，……其气来轻虚以浮，来急去散，故曰浮。”
养生术语。系中医因时制宜养生原则之一。谓秋冬之时，万物敛藏，养生者宜顺时而养，须护藏阴精，使精气内聚，以润养五脏。凡有损失阴精的情况皆应避免。出《素问·四气调神大论》。
宋代医家。生平履贯欠详，尝着《备急效验方》三卷，未见行世。
经穴名。出《灵枢·本输》。属足少阳胆经。原穴。在足外踝的前下方，当趾长伸肌腱的外侧凹陷处。一说“去临泣一寸”（《针灸甲乙经》）。布有足背中间皮神经分支，腓浅神经分支和外踝前动脉分支。主治胸胁满痛，颈项强，腋下肿，下肢痿痹，疟疾，脚气，足跟痛，以及肋间神经痛，坐骨神经痛等。直刺0.5-1寸。艾条灸5-10分钟。
明代医生。字商臣，邵武府（今属福建）人，其叔丘珏为当地名医，人皆赞其术超过其叔。于金元各家及《内经》等古典著作，均有深研，治病有奇效，且医德高尚。
明代医家。一作邱浚，字仲深，号琼台。琼山（今属海南）人。尝任官职至文渊阁大学士、直内阁等。后旁通医术，尝博览群医书共三十六家，并录其中之效方验方，成《群书抄方》一卷行世。
明代医生。邵武（今属福建）人，初习儒，后改而攻医。治人颇众，医术高明，邑人称赞之。其子丘希颐，亦为当地名医。
清代医家。原名克孝，生平履贯欠详。着有《隘村医诀》五卷，又名《今古医诀》，现有刻本行世。
著名道士、养生家。1148-1227年，字通密，自号长春子。登州栖霞（今属山东省）人。道教全真道“北七真”之一。曾应元太祖成吉思汗之诏前往西域雪山，应其“有长生之药否”之问时，答以“有卫生之道，无长生之药。”“敬天爱民之本”“清心寡欲为要”，并以戒杀、清心寡欲等养生之理劝喻太祖。太祖深深折服，并予虎符及玺书赠之。后定居北京，建白云观，卒葬后殿中，墓今尚存。养生专着有《摄生消息论》一卷等。
清代医家。字浩川，广东南海人。以经商与外人有所接触，并获悉得牛痘之法，以身试之果验，再施于人亦验。遂将牛痘法加以详记，并着于书，名《引痘略》，为我国早期介绍牛痘之专书。后来刻本曾予更名，或称《西洋点痘论》、《引痘方书》、《引痘新法》等。
托称宋代人。着有《琼瑶神书》四卷。书前虽有崇宁元年（1101年）序，但序中又提及元代滑伯仁，可见为伪序。然书中所述针刺手法甚详，并列述男女诸杂证针灸方法等，内容颇为丰富。
针灸著作。又名《琼瑶发明神书》、《针灸神书大成》、《琼瑶捷径灸疗病神书》。有二卷本、三卷本和四卷本数种。旧题宋·刘真人（又作刘党或琼瑶真人）撰。撰年不详。明、清间有数种不同的刊本。重点论述用针手法及诸病的针灸治疗。其中确有真识卓见。切于临床实用，现存两种清刻本。
唐代藏医学家。公元710年，唐金城公主入藏与藏王赤德祖赞联姻。公主入藏时，带去各种中原典籍。其中包括医经。后经藏汉学者共同译为藏文。为后来之藏医经典《月王药诊》之。琼布孜孜参与这一工作，为藏汉医学之交流做出贡献。
骨名。指尾骨。《医宗金鉴》：“尾骶骨即尻骨也，……其末节名曰尾闾，一名骶端，一名橛骨，一名穷骨，俗名尾椿。”
病名。指手心处红肿高突，疼痛剧烈者。出《疡科心得集》卷上。即手心毒。详该条，
病名。指掌心处所生之痈疮。出《辨证录》卷十三。即手心毒。详该条。
证名。因情志抑郁所致怒郁、思郁、忧郁三种郁证。见《景岳全书·论情志三郁证治》。详见怒郁、思郁、忧郁条。
养生习语。指人的各种情感和本能欲望。一般而言，中国古代养生学比较强调节制情欲。其中，道家养生学说、道教全真道内修学说、儒家宋明理学修身之道及佛教禅定之说等对此要求甚为严厉，医家养生学说也深受影响。合理节制情欲以助于养生的观点是应予肯定的。
①指清气和浊气。《灵枢·阴阳清浊》：“愿闻人气之清浊……受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳……清浊相干，命曰乱气。”参清气、浊气条。
②相气十法之一。诊察病人面部颜色的清亮与浊暗，以了解疾病的阴阳属性。《望诊遵经》：“清者病在阳，浊者病在阴，自清而浊，阳病人阴；自浊而清，阴病转阳。”
治则之一。出《素问·至真要大论》。清稍次于寒，温稍次于热。即偏于寒性的病证，可用温性的方药治疗。
营，指营气。营气与卫气均源于水谷精微，其清稀部分化生为卫气，其浓浊部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”一说清者指柔和言，唐容川曰：“清浊以刚柔言，阴气柔和为清，阳气刚悍为浊。”一说清者指精气言。张介宾曰：“清者，水谷之精气也。”
治疗学术语。系治燥法之一。治疗燥热伤肺及其变生肺痿诸证的方法。症见头痛身热、干咳无痰、气逆而喘、咽喉干燥、鼻燥、心烦口渴、舌干无苔。《温病条辨·秋燥》：“诸气膹郁，诸痿喘呕之因于燥者，喻氏清燥救肺汤主之。”
润燥法之一。又称凉燥。治疗外感燥热伤肺的方法。症见身热头痛、干咳无痰、或气逆喘急、咽干鼻燥、口渴心烦、舌干红无苔或薄白而燥。代表方剂为清燥救肺汤。
温病治法之一。清营分热结合透疹的治法。症见高热烦躁、夜寐不安、口不甚渴、皮肤疹点隐隐、舌绛而干、苔少、脉细数等。可用生地、麦冬、丹皮、大青叶等清营分热邪，用金银花、连翘、竹叶、牛蒡子等以透疹。
温热病治疗法则之一。又称清营泄热。是清除热性病在营分的治法。热邪入于营分，症见高热夜甚、心烦不眠、时有谵语、舌绛而干、脉细数、口渴不甚等。代表方剂为清营汤。
指清冷的饮料。《灵枢·杂病》：“齿痛不忍清饮。”
指透明稀虚的痰液。《素问·至真要大论》：“太阴之复……呕而密默，唾出清液。”
病因病理学术语。指水谷化生的轻清阳气不能正常濡养头部、肌表、四肢的病机。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍”，“清阳发腠理”，“清阳实四肢”。清阳不升多因脾胃阳气不足，升清降浊的功能障碍所致。症见头晕、眼花、视蒙耳鸣、耳聋、畏寒肢冷、困倦乏力、食不知味、纳减便溏、舌淡嫩、苔白、脉弱或虚等。治疗上，阳虚者宜补中益气，湿重者须芳香化浊。
即阳气。阳气清轻上升，故称清阳。《素问·阴阳应象大论》：“清阳为天，浊阴为地。”又：“清阳实四肢，浊阴归六府。”
证名。大便下血之证。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。亦作圊血。详见圊血、便血条。
即清热开窍。详该条。
详清心条。
治疗学术语。又称清心涤热或清宫。是治疗热性病邪入心包的方法。热入心包，症见神昏谵语、高热、烦躁不安、舌质绛、脉细数等，可用清宫汤使心包热邪向外透达而解。
治疗学术语。系和法之一。用清热泄湿的药物以治疗湿热病邪在半表半里（少阳）的方法。症见往来寒热、口苦、胁痛、胸闷欲呕、小便浑浊，舌质红，苔黄白腻，脉弦滑数等，常用蒿芩清胆汤。
雾露轻清之邪。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“清邪居上，浊邪居下。”
治疗胃热呃逆的方法。临床用于因胃热而引起呃逆的证候。常用《温病条辨》新制橘皮竹茹汤。
小儿推拿方法名。参见天河条。
透明而稀薄的鼻腔分泌液，即水样鼻涕。《素问·至真要大论》：“太阳司天……出清涕，感寒则咳。”参见鼽条。
治疗肺气上逆的方法。
①肺气以肃隆为顺，上逆则为喘咳，故凡喘咳病症，均应降肺利气，使肺气能清肃下降。用药如旋复花、前胡、苏子等。
②邪热迫肺，引致肺失清肃而上逆，则出现咳嗽气急、咯黄痰、口干渴、身热不恶寒、舌红苔黄、脉浮数等症。药用桑白皮、鱼腥草、石膏、芦根、前胡、枇杷叶等清肺热以降肺气。
①澄彻透明的水。《灵枢·外揣》：“若清水明镜之不失其形也。”
②河名。据《水经注》，在今河南省北部。《灵枢·经水》：“足太阳外合清水，内属膀胱。”
③冷水；凉水。《素问·刺疟篇》：“心疟者，令人烦心甚，欲得清水。”
④指透明而稀的痰液。《素问·评热病论》：“真气上逆……正偃则咳出清水。”
清热法之一。治疗暑病耗伤津气的方法。如病者高热不通、口渴心烦法汗多、神疲少气、苔黄白而干、脉虚数无力，可用《温热经纬》清暑益气汤。若虚人挟湿而病暑者，则以《脾胃论》清暑益气汤为宜。
清热法之一。治疗夏季暑湿病的方法。暑多挟湿，故清暑常须利湿。症见身热、心烦、口渴、小便不利、或呕吐泻泄等，代表方剂如六一散。
寒湿类病邪。《灵枢·百病始生》：“清湿袭虚，则病起于下。”
止血法之一。是治疗因血热妄行而出血的方法。如肝胃火盛、气火上冲、迫血上逆而出现的呕血、咯血、衄血诸上部出血。症见血色鲜红、口干咽燥、唇舌绛红、苔黄、脉洪数。常用十灰散、四生丸之类。
利湿法之一。治疗下焦湿热的方法。湿热下注，或蕴结下焦，症见小腹胀满、小便浑赤、尿频涩痛、淋沥不畅，甚则癃闭不通，舌苔黄腻，常用方剂如八正散。
治疗学术语。系开窍法之一。又称清心开窍。是治疗温热病神识昏迷的方法。此法多以芳香开窍与清热药同用。适用于温病邪热内陷心包，而致高热烦躁、神昏谵语、唇焦齿燥、四肢抽搐，以及小儿热证惊厥等。常用紫雪丹或安宫牛黄丸合清营汤。
清热法之一。用清热药结合解暑药治疗外感暑热的方法。症见头痛、身热、有汗、心烦口渴、小便黄赤、苔薄而黄、脉浮数等。常用药如鲜荷叶、扁豆花、青蒿、香薷、金银花、连翘、芦根、黄连等，代表方如黄连香薷饮、新加香薷饮等。
清热法之一。适用于瘟疫、温毒及多种热毒病证或疮疡疔毒的治法。症见高热烦扰、口燥咽干、便秘尿黄、或吐衄发斑，或红肿热痛，舌红苔黄，脉数有力等。常用药有黄连、黄芩、黄柏、石膏、连翘、板蓝根、蒲公英等，代表方有普济消毒饮、黄连解毒汤等。