病名。见《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》。即魇，详该条。
病名。见《诸病源候论·虚劳病诸候》。即梦遗。详该条。
病名。见《外台秘要·虚劳》即梦遗。详该条。
病证名。出《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》。又称梦遗。详该条。
病证名。即初生不啼。《济阴纲目·保婴经验方》：“初生不能发声，谓之梦生。”详见闷气生条。
做梦，梦见。《灵枢·淫邪发梦》：“阳气盛则梦大火而燔爇。”又：“使人卧不得安而喜梦。”《素问·脉要精微论》：“阴气盛，则梦涉大水而恐惧。”
清代医家。靖江（今属江苏）人。生活于18世纪。精医术，与叶天士、何澹庵齐名。尤长外科疮疡。尝有人患足痛不愈，诊之知有脓在骨间，令先服麻醉药，再破其皮肉，于骨上取孔插入麦秆，吸脓、敷药，脓净而愈。又以意念转移法治愈心火上攻之目疾。所著医案及《刀圭图式》，已佚。弟子羊敬安，得其传，亦有医名。
病名。出《灵枢·经筋》。十二经筋病中的手阳明筋病。《灵枢注证发微》：“此证当发于四月之时，故名之曰孟夏痹也。”农历四月为孟夏。详见手阳明经筋病条。
清代医家。字荇洲。洵阳（今河北三河）人。痒山。嗜岐黄术，凡遇得心应手之方必录，或系家传，或采群书，历三十余年，累积成册，复采谢金声新录《回生录》、《经验集》两书之精粹，合辑为《春脚集》四卷（1846年），按人身部位类列方，并附内、外、妇、幼科选方。
唐代医学家。汝州染（今河南临汝）人。少好医药及炼丹术，尝师事孙思邈学习阴阳、推步、医药。举进士，睿宗在藩时，召为侍读。长安（701-704年）中为同州刺史，故世称孟同州。神龙初（约705年），致仕归伊阳之山，日以药饵为事。撰《补养方》三卷，经张鼎增补，改名《食疗本草》三卷，现存敦煌莫高窟发现之古抄本残卷及近人辑佚本。又撰有《必效方》三卷，今佚，在《外台秘要》、《证类本草》等书中多有引录。尝创用白帛浸于黄疸患者尿中，凉干并按日推列对比，以观察黄疸病疗效。另着《家祭礼》一卷、《丧服正要》一卷、《锦带书》等，均佚。
病名。出《灵枢·经筋》。十二经筋病中的足太阴筋病。《灵枢注证发微》：“此证当发于七月之时，故名之曰孟秋痹也。”农历七月为孟秋。详见足太阴经病候条。
明代儿科医家。字春沂。祖籍山东，系孟子后裔。因先世自宋南渡后，以医知名，世居吴门（今江苏苏州）。幼颖悟，先习儒，游于焦澹园之门。父病垂危之际，命习医业。研习有年，医术日进，尤精儿科，以善治小儿痘疹闻名。尝任南京太医院吏目。性通脱不羁，好施予，所得金钱，悉予济贫，卒时囊无余物。后据其专研先贤儿科医书心得，参合临证体会，编成《幼幼集》四卷（1593年）。书中包括《孟春沂治痘详说》、《孟氏杂证良方》、《钱氏经验良方》、《上用方》各一卷。重视小儿虎口指纹诊法，注意配合四时用药，对疳证治疗颇有心得。子三人，皆承家学。次子景沂，以大方脉著名。
清代医家。字介石。江宁（今属江苏）人。长于儿科证治。撰《幼科直言》六卷（1725年）。首论痘症，次述痧症，并列儿科杂证及方药。
病名。出《灵枢·经筋》。十二经筋病中的手心主即手厥阴筋病。《灵枢注证发微》：“此证当发于十月之时，故名之曰孟冬痹也。”农历十月为孟冬。详见手心主经筋病候条。
病名。出《灵枢·经筋》。十二经筋病中的足少阳筋病。《灵枢注证发微》：“此证当发于正月之时，故名之曰孟春痹也。”农历正月为孟春。详见足少阳经筋病条。
清代医家。字覃怀。河南人。乾隆四十二年（1777年）以医游于灵邑，与乔树焘常共论医理。尝手订《伤寒点精》（或作《张仲景伤寒原文点精》）两卷。编次遵柯琴之例，注释则汇萃名家精论，参以己意，为之阐发校正。
五代后蜀皇帝。初名仁赞，字保元，孟知祥第三子。邢州龙岗（今河北邢台）人。好方药，母有病，屡更太医不效，自制方饵进之，遂愈。群臣有疾，亲召诊视，医官钦服。曾令翰林学士韩保升等取《新修本草》并《图经》参校删定，稍增注释，成《蜀本草》（即《重广英公本草》）二十卷，已佚，其佚文收入《证类本草》等。
明代养生家。会稽（今浙江绍兴）人。字福兆，号伯山。世业医。家藏方书甚多，因而披阅，尤留心养生。谓人之生赖饮食以滋养，方能保天和而无疾，然饮食亦有宜忌，遂取与人最为关切之饮食，着成《养生要括》（一名《食物本草》，1634年），以介绍水、土、谷、果、蔬菜、鳞介类之功用、主治。其中不少内容采自《本草纲目》。
异痘之一。指痘出蒙头满面。为痘毒上攻头部所致。治宜疏解败毒，用《医宗金鉴》松肌通圣散。
证名。见《医学纲目》卷十七。即朦昧。参见该条。
病名。系指咽喉焮红，浸肿疼痛甚则化脓塞咽的疾病。《外证医案汇编》卷一描述该病“其来势太猛，倘猛不可遏”，故曰猛疽。其原因多由肺肝二经蕴痰毒邪火上攻咽喉所致。治宜泻火解毒，消肿止痛。方用普济消毒饮等加减。该病类似今之扁桃体周围脓肿、咽后壁脓肿等。参见喉痈条。
证名。系指眼珠外观无异常而目盲的病证。见《素问·五脏生成篇》。
证名。指神志昏昧，意识不清，如有物蒙蔽之状。《素问·气交变大论》：“岁火不及，……民病胸中痛……郁冒朦昧，心痛暴瘖，……”
病证名。痧证病发晕闷倒地者。《痧胀玉衡·闷痧》：“痧毒中心，发晕闷倒地，一似中暑、中风，人不知觉，即时而毙。此痧之急者。”治法，如略有苏醒，扶起放痧；不愈，则审脉服药施治。如发晕不醒，扶之不能起，审脉辨证，先用药数剂灌醒，然后扶起放痧，渐为调治。刮痧取紫宫、膻中、中脘、中庭，并刺间使、大陵穴。方用金花散、薄荷汤、藿香汤等。参见痧条。
病证名。出《养儿宝》。又名闷肠生、闷脐生、梦生、生后不啼、草迷。指婴儿生下闷绝不啼。相当于新生儿窒息。即初生不啼。详该条。
病证名。
①出《幼科全书》。即初生不啼。详该条。
②指新生儿肛门有膜闭塞的先天性畸形。《验方新编》卷五：“有闷脐生者，儿粪门有一膜，闭住其气，故不能出声。”详见无谷道条。
证名。心胸闷乱，眼目昏花之证。属热证、实证。《素问·玉机真藏论》：“脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实。”高士宗注：“闷，郁也；瞀，目不明也。”
病证名。指麻疹闭表，疹难透出。《麻疹阐注》：“闷瘄之症，有热五六日而不出者；有一出而即隐者；有头面微出而身上俱无者；有身上微影而头面胸背俱无者；有形迹在内而外不见形者；有皮肤隐隐紫赤者；有红紫遍身紫黑成块者。”临床分风闭、火闭、食闭、痰闭四证。详见各条。
出《大生要旨》。即婴儿生下不啼哭。详闷气生条。
①针刺辅助手法名。指出针后，以手指扪按穴位，掩闭针孔，无令正气外泄的方法。补法多用之。《针经指南》：“扪者，凡补者出针时用手扪闭其穴也。”《针灸问对》：“补时出针，用手指掩闭其穴，无令气泄，故曰扪以养气。”
②推拿手法名。见《保生秘要》。两手擦热后迅速地将一手按放在某一穴位上。有散寒通络等作用。
循摸。
①诊查方法之一。《素问·举痛论》：“视其主病之脉，坚而血及陷下者，皆可扪而得也。”王冰注：“扪，摸也，以手循摸也。”
②治疗方法之一。《素问·离合真邪论》：“不足者补之奈何？岐伯曰：必先扪而循之，切而散之……。”王冰注：“扪循，谓手摸。切，谓指按也。扪而循之，欲舒缓。切而散之，使经脉宜散。”
人体结构名。又名门齿、前板牙。居于牙列中间的切齿，上下各有四个。主要具有切断食物及辅助发音的作用。是望诊中判断牙齿的润泽或枯槁的主要部位。
病名。见《外科大成》卷二。指瘰疬之坚硬如砖者。参见瘰疬条。
①人体部位名。指五脏在面部分属部位。《望诊遵经》：“所谓门户者，阙庭：（印堂）肺门户；目：肝门户；耳：肾门户；口：心、脾门户。”《脉经》：“病人首部，耳目口鼻有里气起，入于口者，为入门户。”
②指经气出入道路。《灵枢·卫气》：“知六腑之气街者，能知解结契绍于门户。”
病证名。又名齿伤。指因外伤牙齿摇动。治宜化瘀止血、药用云南白药。
①建筑物的出入口处作为开关的设备。《灵枢·玉版》：“窥门而刺之者，死于堂上。”
②指气穴、俞穴，经气循环而出入之处。《灵枢·小针解》：“在门者，邪循正气之所出入也。”
③指针刺的针孔。《素问·离合真邪论》：“推阖其门，令神气存。”
④门径；境界。《素问·四气调神大论》：“所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”
病名。系指舌粗硬如石结核或不结核但口舌日见短小的病证。《喉舌备要》认为本病之病因为内伤心经所致。参见舌疳条。
生理学名词。指须色华美而修长浓密。《灵枢·五音五味》：“美须者阳明多血。”
生理学名词。指眉毛秀美而修长浓密。《灵枢·五音五味》：“美眉者太阳多血。”《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则美眉。”
生理学名词。指骨骼强壮。《灵枢·论痛》：“加以黑色而美骨者，而火焫。”
病证名。系指目病有每年至某个季节复发规律的病证。古人认为与六气主岁有关。见清·王子固《眼科百问》。
病名。因感染霉菌导致的阴道炎。其中约80-90%的霉菌性阴道炎是白色念珠菌感染引起的。症见外阴奇痒，甚至溃烂疼痛，阴道灼痛，排尿时更为明显，或有尿频、尿痛及性交痛，带下粘稠，呈白色豆渣样或凝乳样，阴道壁有白色伪膜覆盖，擦拭后可见粘膜发红等症。治疗以阴道局部冲洗、上药为主，如用细叶香薷蒸馏液，或一枝黄红（《中草药通汛》1957年6期）治疗。同时要注意个人卫生，不使用盆浴洗澡，以减少传染和被传染。患者并应避免性交，夫妇同时治疗。治疗尚可参带下、阴痒各条。
梅毒专着。二卷。明·陈司成撰。刊于1632年。内容分总例、或问、治验、方法及宜忌等五部分。书中对于梅毒的证治叙述较详。尤以砷剂治梅毒，为最早之记录。现存明、清刻本及石印本。
指妇女初怀孕。《说文》：“妇始孕，腜兆也。”《圣济总录》卷一百五十四：“妊娠之初，月水乍聚，一月为腜。”
背部脊柱两旁的肌肉群。
病名。指一种皮肤疾患，其症状为头发突然成片脱落。见《本草纲目》卷二十二胡麻油。即油风。详见该条。
医方著作。八卷。清·梅启照辑。刊于1878年。本书原为梅氏对其所刊行《验方新编》十六卷本的续补的八卷，其后刊印单行本，改为此名。书中仿《验方新编》体例，新辑了临床各科民间验方，还辑入了“叶天士眼科”及《痧症全书》等内容，现有清刻本及近代铅印本。
隋代僧人、医家。号文梅。广陵（今江苏扬州）人。精医，善治瘴疠、杂病，治多奇中。撰《深师脚气论》、《梅师集验方》、《僧深集方》三十卷，已佚。佚文散见于《证类本草》。
病名。《喉舌备要》：“此症发来满喉俱有，红黄白点似梅花，痰涎壅盛，舌硬面红，潮热作渴……”治宜清热解毒。方用甘露消毒丹加减。
皮肤针疗法之一。因使用梅花针进行刺激而名。见该条。
皮肤针之一种。因针柄一端集针五枚形如梅花，故名。参见皮肤针条。
病证名。见宋·杨士瀛《仁斋直指方》。其症见黑睛生翳成片，状如梅花瓣。参见翳条。
证名。《眼科全集》载：此证之病因属肝虚。肝虚受克而泪横溢出，点滴如梅花碎地之状。参见流泪症条。
病名。咽喉部有异物感。以其发如梅核窒碍咽喉，故名。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》所载述咽中如有炙脔”；当属此病。《赤水玄珠·咽喉门》：“梅咳气者，喉中介介如梗状。”《古今医鉴·梅核气》：“梅核气者，窒碍于咽喉之间，咯之不出，咽之不下，核之状者是也。始因喜怒太过，积热蕴隆，乃成厉痰郁结，致斯疾耳。”因情志郁结，痰气凝滞所致。治宜理气解郁化痰，用半夏厚朴汤、加味四七汤、噙化丸等方。本证见于慢性咽喉炎、神经官能症等疾患。
病名。膈症之一。喉间似为梅核所梗，膈间疼痛或堵闷之证。因气郁痰结或瘀血所致。《杂病源流犀烛·噎塞反胃关格源流》：“梅核膈者，喉中如有物，膈间痛，死血居多，宜昆布、当归、桃仁、韭汁、童便、甚加大便；亦或因痰结，宜涤痰丸。《医鉴》谓，或结于咽喉，时觉有所妨碍，吐之不出，咽之不下，由气郁痰结而然者，正指此也。”参见噎膈、梅核气条。
清代医家。字东阁。四川泸县人。光绪乙酉（1885年）拔贡，后中举人。主讲川南书院，兼通医学，晚年医术益精。着《内经精华》、《辨证要诀》、《梅氏药物》等，未梓。年79岁卒。
病名。杨梅疮毒未尽，漫延上冲于咽喉而发此病。参见杨梅喉癣条。
明代医家。字符实。钱塘（今浙江杭州）人。精于医术。初至平溪，值疫疠流行，施药救之，全活无数。万历甲午（1594年）入棘闱供事，分试刘司理疾笃，微息垂绝，群医视之，却步而走。元制方进剂，起死回生，十余日康复如初，人皆誉之为医神药神。着《药性会元》三卷。陈性学为之序，谓：“词简而详，理约而明，指实而核，族类以部而分，方所以产而别，性味以品而殊，燮之以阴阳，别之以经络，济之以水火，参之以君臣佐使，附之以畏恶忌反，析明验于方施，识成功于己试。不必远稽古籍，近搜旁门。”甚得好评。
唐代道士。知医，撰《梅崇献方》五卷，《医门秘录》五卷。均佚。
唐代僧人、炼丹家。蜀州江源（今四川松潘）人。攻丹术，知医。撰《石药尔雅》一卷，已佚。
清代医家。生平未详。辑有《妇科秘方》四卷（1829年刊行）。
病名。即眉心疔。出《证治准绳·外科》卷二。详参眉心疔条。
病名。又名印堂疔、眉心疽、面风毒、印堂疽。出《医宗金鉴》卷六十三。指疔疮生于两眉中心印堂穴。证见：色黑木痛、麻痒甚、根硬如铁钉之状，寒热并作。其治同疔疮。切忌挤压碰撞，以免走黄。
①眉毛的内侧端。
②经穴名。指攒竹穴。属膀胱经。位于眉毛的内侧端。《素问·骨空论》：“从风憎风，刺眉头。”王冰注：“谓攒竹穴也。”
医案著作。二卷。清·叶桂撰，郭维浚编。原系抄本，后收入《中国医学大成》中。上卷包括春温、时疠、暑、燥、寒、冬温、疟疾等各类时症；下卷记述妇、儿、痘疹、外科。每类病证之医案均重点介绍辨证立法及处方，辨析疑似之证，掌握各类疾病治法。其中妇科治案记述尤详。现存《中国医学大成》本。
病证名。出《卫生宝鉴》。指眉间生疮。证见胃间生疮如癣，流脂成片，瘙痒不已。由小儿胎热上蒸而生。治宜内服清热解毒、消风止痒之剂，外用五倍子、生白矾研细，麻油调敷。
病名。眼眶上缘额骨作痛。见《丹溪心法》卷四。又名眉框痛、眼眶骨痛。《杂病源流犀烛·眉棱骨痛》：“眉棱骨痛，风痰湿火，俱有病也。”同风痰眉骨痛连于目，不可开，昼静夜剧者，宜芎辛导痰汤；由痰火眉心并眉梁骨痛者，宜二陈汤送青州白丸子；由风热挟痰而痛者，宜芷苓散；由中风寒而痛者，宜羌乌散；由湿痰眉眶骨痛，身重者，宜芎辛导痰汤加川乌、白术。选奇汤、上清散二方为总治眉棱骨痛之剂。戴复庵分二证：一为肝经伤，头痛，眼不可开，昼静夜剧，用导痰汤加川乌、细辛；一为肝虚而痛，方见光明即发，用生地黄丸、熟地黄丸。参见眉眶痛、眼眶骨痛等条。
骨名。额骨的眶部；眼眶的上缘。
证名。即眉棱骨痛。见《丹溪心法》卷四。详参眉棱骨痛条。
病名。又名发眉疽、眉发、发眉、眉发疽、凤眉疽。证见疽生眉骨上，形长如瓜，坚硬，疼痛引脑，色赤焮红、二目兼肿。多因内蕴湿热火毒、外感风热之邪所致。治宜清热消肿，化毒止痛。方选仙方活命饮加减。外用冲和膏等。
证名。又名眉眶痛。多种疾病可出现眉骨疼痛。由于鼻渊引起者证见：眉棱骨疼痛，头昏闷胀、鼻涕多而黄稠。多因风热上攻，蒙蔽清窍所致。宜祛风清热、芳香醒脑，涤浊开窍。方选辛夷苍耳子散。其它感受风热、火毒上攻、湿热熏蒸、寒湿痹阻均可出现伴有眉骨疼痛的病证，宜结合全身情况，分别施治。
骨名。眉棱骨的简称。详该条。
病名。出《疡医大全》卷十。指眉中瘙痒，破溃流滋、蔓延额上、眼胞等处的疾病。似今之脂溢性皮炎或脂溢性湿疹。多因外受风湿、内有肝血不足所致。治宜疏风祛湿养血和血。内服消风散、或羌活胜湿汤加减，外以青黛膏、无极膏搽之。
病名。即眉疽。出《疡科心得集》卷上。详参眉疽条。
病名。出《证治准绳·外科》卷二。指出于眉部之疔疮。其治参疔疮条。
眼科手术器械。钢铁制作。用以剔除外障之膜翳等。见《审视瑶函》。
聚集的眉毛。
经穴名。出《脉经》。别名小竹。属足太阳膀胱经。在头部，当攒竹直上入发际0.5寸，神庭与曲差连线之间。布有额神经内侧支和额动、静脉。主治头痛，目赤，鼻塞，眩晕，癫痫等。沿皮刺0.3-0.5寸。
经穴别名。《素问·气穴论》载：“眉本二穴。”王冰注：“攒竹穴也。”参见攒竹条。
眉毛。《灵枢·阴阳二十五人》：“足太阳之上，血气盛则美眉，眉有毫毛。”
中药学名词。指一种药物计量的估量性单位。多用以计算果实或根块类药物。如大枣、枳实、附子等。《新修本草》卷一：“凡方云巴豆若干枚者，粒有大小，当先去心皮毕，秤之，以一分准十六枚。附子、乌头若干枚者，去皮毕，以半两准一枚。枳实若干枚者，去核毕，双一分准二枚。橘皮一分准三枚。”后世方剂中除个别药（如大枣）外，绝大部分药物已改用重量单位计量，以保证药量精确。
郁热沉重。《素问·气交变大论》：“民病肩背瞀重。”
昏冒郁闷。《素问·六元正纪大论》：“热至则身热，吐下霍乱，痈疽疮疡，瞀郁注下。”
证名。指闷乱烦热之状。《素问·至真要大论》：“少阴司天，客胜则鼽嚏颈项强，肩背瞀热，头痛少气，发热耳聋目瞑，……”“少阴在泉，客胜则腰痛，尻股膝髀腨胻足病，瞀热以酸，胕肿不能久立……”
证名。出《素问·六元正纪大论》：“三之气，天政布，寒气行，雨乃降。民病寒，反热中，痈疽注下，心热瞀闷，不治者死。”多指昏昧兼烦闷的症状。《医学纲目》卷十六：“盖瞀者，昏也；闷者，烦也。凡瞀而不闷者，名曰昏迷。闷而不瞀者，名曰虚烦。今曰瞀闷者，谓昏迷虚烦并病。”
昏蒙迷惑，精神错乱。《素问·六元正纪大论》：“少阳所至为惊躁，瞀昧，暴病。”
①眩晕、昏闷。《素问·至真要大论》：“诸热瞀瘛，皆属于火。”《灵枢·经水》：“是动则病肺胀，膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚则交两手而瞀。”
②郁闷，烦闷，见“瞀闷”。
③郁热，闷热。见“瞀热”、“瞀重”。
④昏迷，精神错乱。见“瞀昧”。
经穴别名。即复溜。参见该条。
证名。即眩晕。见《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》。《医学入门》卷五：“头眩……或云眩晕，或云眩冒。眩言其黑，晕言其转，冒言其昏，一也。”详眩冒条。
证名。两手交叉按于心下之证。因胸阳不足，病人自觉心正是空虚而悸动不宁，故喜以手按心下。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草汤主之。”成无己注：“发汗过多亡阳也。阳受气于胸中，胸中阳气不足，故病叉手自冒心。”参见心悸条。
病证名。见《世医得效方》卷三。又称中暑眩晕。该详该条。
病名。感受暑热，传入肠胃而致的疾病。为暑病轻证。见《丹溪心法》卷一。《医林绳墨》卷一：“冒暑者，其人元气有余，但不辞劳苦，暑热冒于肌表，而复传入于里，以成暑病也。”病在胃与大肠，证见腹痛水泻，口渴欲饮，心烦躁热。治宜清热祛湿，用黄连香薷饮、天水散或六和汤。《杂病源流犀烛·暑病源流》：“寻常感受暑气，致腹痛水泻者，乃胃与大肠感邪之故，或恶心呕吐者，乃胃口有痰饮，而又感邪之故，此皆名冒暑，是暑病之轻且小者。”治用清暑十全饮、解暑三白汤和香薷饮等方。参见暑病条。
指平素患有头目眩晕的人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，先下而不愈，因复发汗。以此表里俱虚，其人因致冒，冒家汗出自愈。”
病名。感冒之一种。见《丹溪心法附余·伤寒》。为寒邪罩冒体表，证见遍体酸疼，头亦微痛，畏寒发热而乏汗，脉浮。治宜辛温解表法（见《时病论·冒寒》）。详见风寒感冒条。
病名。感受风邪所致的感冒轻症。《医学入门·风》卷五：“冒风恶风，多属肺。”《时病论》卷二：“冒风者，风邪冒于皮毛，而未传经入里也。汪讱庵曰：轻为冒，重为伤，又重则为中。可见冒风之病，较伤风为轻浅耳。”证见恶风、微热、鼻塞、声重，头痛、咳嗽，脉来濡滑。宜微辛轻解法。参见感冒、伤风等条。
①覆盖，遮盖。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病人叉手自冒心。”
②恍恍惚惚。《素问·气交变大论》：“郁冒蒙昧，心痛暴喑。”
③眩晕，昏瞀。《素问·五脏生成》：“下厥上冒，过在足太阴、阳明。”
运气术语。系运气中六气变化之一。指万物向繁茂方向发展。《素问·六元正纪大论》：“少阳所至为茂化。”张景岳注：“物茂而繁，热化布也。”
运气术语。以十二支分主六气。则卯酉主燥金之气。《素问·五运行大论》：“卯酉之上，阳明主之。”所指即为阳明燥金。
针刺补泻法用语。语出《千金要方》用针略例：“欲补从卯南，欲泻从酉北。”十二支配合方位：卯是东方，午是南方；酉是西方，子是北方。卯南指的是午，酉北指的是子。后世补泻法中以左转从午，属补，右转从子，属泻。与此说相类。
针刺补泻法用语。《席弘赋》：“补自卯南转针高，泻从卯北莫辞劳。”卯之南是午的方位，意指捻针时大指向前（左转）为补；卯之北是子的方位，意指捻针时大指向后（右转）为泻。与卯南酉北意思相仿。参见该条。