古代专科医生名称。也即专治耳目疾患之医生。类似今之五官科医生。《史记·扁鹊仓公列传》载：“扁鹊过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医。”
生理性名词。系指听力和视力良好。肝开窍于目，肾开窍于耳，肝肾之气充足，则耳聪目明。《景岳全书》卷二十七：“且耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和肾气充足，则耳目聪明。若劳伤血气，精脱肾惫，必至聋瞆。”
古代医学分科之一。早在唐代，太医署将医科分为体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等五个专科。其耳目口齿实际相当于现在的五官科。宋代始，眼科已独立成科，口齿与咽喉时分时合，唐代的耳目口齿科至宋代实际上已不存在。
病名。疖肿之发于耳内者。《外科证治准绳》卷三：“或问耳中生毒何如？曰：耳中所患不同，皆由足少阴、手少阴二经风热上壅而然，其证有五：曰停耳、亦曰耳湿、常出黄脓；有耳风毒，常出红脓；有缠耳，常出白脓；有耳疳，生疮臭秽；有震耳，耳内虚鸣，常出青脓。”证治参见各条。
病名。《医贯》卷五：“耳脓即聤耳。”系指耳内流脓。详聤耳条。
病证名。指血从耳中溢出的病证。《冯氏锦囊》：“耳中出血，少阴火动所致。”李东垣曰：“耳中无故出血，名曰耳衄。乃肝肾相火上逆，迫血而衄。”有虚实之分：因少阴虚火致者，血出淡红，不疼不肿，脉象细数无力。治宜养阴、清热、止血。用生地麦冬饮、知柏地黄汤加减。因厥阴肝经火盛致者。耳中出血多鲜红，肿痛并作，脉象弦大有力。治宜平肝、清火、凉血、止血。用柴胡清肝汤加减。肾开窍于耳，手足少阳经脉循行耳部，故耳衄常见于肝胆火旺、肾虚火旺以及饮酒多怒之人。肝胆火旺者，常有头痛烦躁，夜寐不安，口苦咽干，关脉弦数等症，治宜清泻肝胆实火，用龙胆泻肝汤。肾虚火动者，多见性欲亢进，烦躁遗精，舌干红，脉弦细数等症，治宜滋阴降火，方如知柏地黄汤、六味丸合导赤散。外治用十灰散或龙骨末吹耳中。《疡医大全》卷十三治耳衄用“白龙骨研细吹耳内。又方：人牙、麝香研细。每用少许吹耳内，即干。”
即颞浅动脉。手少阳三焦经脉气所行之处。位于耳前凹陷中，以手按之，其动应指。为三部九候遍诊法的上部之人。《素问·三部九候论》：“上部人，耳前之动脉。”《灵枢·厥病》：“耳鸣，取耳前动脉。”可于耳前动脉处诊病治病。
病名。《幼科金针》卷上：“耳沁，寒热交作，焮肿疼痛非常。”指聤耳之急性者。用千金不换丹研末，吹入耳窍，以棉塞之。详聤耳条。
病名。见《疮疡经验全书》卷一。本病壅在心经，致伤于耳。可分五种：耳痔、耳蕈、耳雍、耳塞、耳烂。详各该条。治疗应根据各病之症状，辨证用药。
①经外穴名。《千金要方》：“治小儿暴痫者，……次灸两耳上，卷耳取之，当卷耳上头是也。一法：大人当耳上横三指，小儿自取其指也。”《经外奇穴图谱》列作奇穴，名耳上，定位在耳尖直上三横指。沿皮刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
②经外穴别名。见《类经图翼》。即耳上发际。见该条。
经外穴名。别名耳上。《千金要方》：“卒癫，灸耳上发际各五十壮。”位即耳尖直上入发际处。主治瘿气，癫痫等病症。沿皮刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壮，或艾条灸5-10分钟。
病名。聤耳的别名。《疡科证治准绳》：“停耳亦曰耳湿，常出黄脓”。治宜除湿透脓。方用除湿汤和透脓散加减化裁。参见停耳、聤耳条。
病名。《寿世保元》卷八：“小儿耳肿、耳痛、耳聤、乃三阳风热壅遏所致。”治宜疏风泻热。方用驱风散热饮子加减。《疡医大全》卷十三载“水龙骨、硼砂研末，吹入耳窍，以绵塞之，二次根除。”参见聤耳条。
病名。《外科正宗》卷四：“又有耳挺，结于窍内，气脉不通，疼痛不止，当用白降丹点之，化尽乃愈。”多由肝胃肾三经之火凝聚而成。症见耳孔内肿起赘生物，形若枣核，胬出耳外。《外科理例》：“耳挺治以栀子清肝汤。”外以硇砂散点耳挺上。参见耳蕈条。
证名。出《灵枢·厥病》。属肝胆二经风热者，耳中干痛而痒。治宜疏风清热。用凉膈散加减。属火毒炽盛者，耳痛较剧，可兼见赤热肿胀。治宜清热凉血，泻火解毒。用龙胆泻肝汤、犀角地黄汤加减。属风邪挟湿者，疼痛而耳中溃烂流水。治宜祛风、除湿、清热。用甘露消毒丹加减。《疡医大全》卷十三：“耳痛不可忍者，磨刀铁浆滴入耳中即愈。”属肾经虚火上炎者，耳中微痛，或兼头晕眼花。治宜滋阴降火。用知柏地黄汤加减。《疡医大全》卷十三：“耳内忽作大痛，如有虫在内奔走，殊痛，或出血、或出水、或干痛，不可忍者，蛇退火烧存性，研末，鹅管吹入立止。一方加冰片。”
病证名。《灵枢·癫狂》：“狂，目妄见，耳妄闻。”由肝火妄动，痰迷心窍所致，耳中时有幻听。即今之幻听症。治宜清肝热、泻心火，方用导赤散合龙胆泻肝汤加减化裁。
病证名。系指耳鸣如箫声的病证。《东垣十书》：“心脏虚邪，热风相合，妄听妄闻，耳箫声。”参见耳鸣条。
病状名。指耳屏的软骨。在外耳门前侧，左右各一。
病名。碹，即旋。耳碹疮，系指耳后缝间生疮。亦有谓之为月蚀疮。《外科大成》卷三：“耳碹者，生耳后缝间，延及上下，如刀裂之状，随月之盈虚，故名月蚀疮。”常见于小儿，多由胎毒未净，湿热炎上所致。治宜解毒清热。可选用黄连温胆汤等加减。外用胡粉散。可与耳疮或旋耳疮条互参。
耳针用穴。为耳廓部通过探查而发现的敏感点。又称耳廓反应点。具有压痛和电阻低的特点。探查耳穴须通过探棒或耳穴探查器来确定，近年各地先后报道的耳穴甚多。
针灸教具。是标示耳针穴位位置的模型。又称耳针模型。多用塑料、乳胶或石膏制成。供针灸教学和临床参考之用。
针灸仪器。即通过测定耳廓皮肤电阻确定耳穴位置的仪器。使用时，打开电源开关，将探棒插头插入“检查”插孔内，此时耳机无声，即可探测。将一电极在患者内关穴处压紧，探棒压于合谷穴或耳部脊髓穴，调正仪器灵敏度，使耳机发出一定声响，以此为准。探测耳穴，凡听到同样声音即为阳性；如尚有针刺样疼痛，则为强阳性；若无声响则为阴性。探测完毕后，拔出探棒和耳机，关闭电源。探测时应注意耳廓皮肤的个体差异，在同一点上，压迫的时间不宜过长，重复压迫的次数不宜过多。
病名。见《疮疡经验全书》卷一。
①由肝肾胃三经之火毒凝聚而成。症见耳孔内赘生物，头大蒂小，形似蘑菇。《证治准绳·外科》：“耳蕈、耳痔，则不作脓，亦不作寒热，外无壅肿，但耳塞不通，缠绵不已，令人耳聋。”治宜清热泻火，解毒止痛。内服栀子清肝汤加减。外用硇砂散点耳蕈上。
②古人泛指耳内赘生物，形如蘑菇者，为耳蕈；形如樱桃或羊乳者，名耳痔；形如枣核细而长者，名耳挺。详见各条。
病证名。系指耳中作痒，甚则奇痒难忍的病证。见《医贯》。本病多由肝风内动、肾虚火炎所致。类似今之外耳道真菌病或外耳湿疹等病。治宜清肝益肾，祛风止痒。方用救痒丹加减或以胡桃油煨热滴耳中。《疡医大全》卷十三：“有耳中作痒以木刺之，尚不足以安其痒，必以铁刀刺其底，铮铮有声，始则快然，否则痒极欲死。此肾肝之火结成铁底于耳中，非汤药可救，宜救痒丹主之。愈后服六味地黄丸三十斤可也。”
病名。
①指耳部脓肿而言，多由肝胃毒火上炎所致。痈生于耳，发于耳门者名耳门痈；发于耳根者名耳根痈。《外科证治准绳》：“耳痈，寒热间作，内外红肿，疼痛日增。”《锦囊》：“火壅上焦，或作大痛，或脓流于外，或脓塞胀痛，有因纵怒纵酒，湿热相乘，耳肿作痛者，所主宜平肝除热疏风。”方用仙方活命饮加减。
②指化脓性中耳炎而言。
证名。见《疮疡经验全书》卷一。多由肝胆两经热郁化火所致。《证治准绳》：“脑里虚疡，耳中疼痛，不可当也。”治宜清肝胆湿热。用龙胆泻肝汤加羚羊角（磨水冲服）。《疡医大全》卷十三：“耳内忽作大痛，如有虫在内奔走，殊痛，或出血、或出水、或干痛，不可忍者，蛇退火烧存性，研末，鹅管吹入立止。……耳痛不可忍者，磨刀铁浆滴入耳中即愈。”窦汉卿曰：“耳胀痛用虎耳草汁滴入耳内，痛即止。”
针刺疗法之一。指针刺耳廓特定穴位治疗疾病的方法。《灵枢·口问》“耳为宗脉之所聚”，指出了耳与全身经脉、脏腑的密切联系。利用针灸刺激耳廓治疗疾病，在历代医学文献中均有散在记载，民间亦有流传，但未形成系统。50年代以来，通过吸收国外研究成果，临床应用有了突出的发展，已成为一种系统的针刺疗法。耳针疗法目前已由单纯针刺发展为埋针、温针、电针、水针、穴位离子透入、艾灸、割治和放血等多种方法。治疗范围也很广泛，凡针灸适应病症均可酌情应用，并可用作针刺麻醉。
针刺麻醉之一。是在耳针疗法基础上发展起来的针刺麻醉方法。亦即以针刺耳穴以达到麻醉、施行手术的目的。以颅脑、五官、颈、胸部手术效果较佳。通常按心藏神，肺主皮毛的藏象学说选取耳部神门穴、肺穴为各种手术的基本穴；按手术部位选取耳部相应刺激点，如胃切除选胃穴、脾切除术取脾穴等等。并配合现代医学生理病理学知识选穴，如胸腹部手术常选取有调节植物神经功能的交感穴等。操作时采用捻转法，频率为每分钟180-300次；电麻仪则以双相尖波电脉冲为宜，频率一般亦为每分钟180-300次。刺激强度以病人能耐受为度。
病名。见《疮疡经验全书》卷三。本病多由肝、肾、胃三经湿火结聚而成。生耳孔内，黄豆粒大小，或形如鼠乳，红肿微痛。《外科证治准绳》：“耳痔，则不作脓，亦不作寒热，外无壅肿，但耳塞不通，缠绵不已，令人耳聋。”《外科理例》：“治以栀子清肝汤，外以白降丹或线蘸药插入。”点痔上，化尽自愈。本病类今之外耳道乳头状瘤。
经外穴名。《千金要方》：“耳中穴，在耳门孔上横梁是，针灸之，治马黄黄疸，寒暑疫毒等病。”《针灸经外奇穴图谱》定位在耳轮脚之中点处。直刺0.1-0.2寸。
证名。见《丹溪心法》。系指耳部肿起疼痛。多由肝胆三焦风热上攻所致。可兼疼痛，或流脓水。治宜疏风、清热、利湿，可选用龙胆泻肝汤加减。肿盛疼痛者，用仙方活命饮加减，外敷蒲公英汁。
病名。见《肘后备急方》卷六。系指耳聋之卒然发生者。《疡医大全》卷十三记载治卒聋用“硫黄、雄黄（各等分）研匀，棉裹塞耳，数日即闻，又方，龟尿滴入耳中，即闻”。参见暴聋条。
经外穴名。出《扁鹊神应针灸玉龙经》。在前臂掌侧，腕横纹上4寸，桡侧腕屈肌腱的两侧，一侧二穴。主治痔疮，脱肛，前臂痛等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
运气术语。见《素问·刺法论》。刚干与柔干。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。阳干气刚，阴干气柔，故名。
经脉表里关系的组合。出《灵枢·经别》。指足少阳与足厥阴经别相合而言。
①指肝、心。《素问·逆调论》：“肝一阳也，心二阳也，肾孤脏也，一水不能胜二火，故不能冻栗。”
②指肺、心。《素问·示从容论》：“夫二火不胜三水，是以脉乱而无常也。”王冰注：“二火谓二阳脏，三水谓三阴脏。二阳脏者，心肺也，以在膈上故。三阴脏者，肝脾肾也，以在膈下故。”
经穴名。出《灵枢·本输》。别名间谷。属手阳明大肠经。荥（水）穴。微握拳，在第二掌指关节前，桡侧凹陷处。布有桡神经的指背神经，正中神经的指掌侧固有神经，桡动、静脉的指背及指掌侧固有动、静脉。主治咽喉肿痛，齿痛，鼻衄，目昏，口㖞，颔肿，热病等。直刺0.2-0.3寸。艾炷灸3壮；或艾条灸5-10分钟。
阴陵泉、阳陵泉两穴的合称。
小儿推拿方法名。见《幼科推拿秘诀》。详双龙摆尾条。
小儿推拿方法名。治小儿惊风抽搐等症。
①一手握住小儿腕部，另一手的拇、食、中指夹住小儿食、无名指作屈伸摇摆活动（见《厘正按摩要术》）。
②揉捏或牵拉小儿两耳耳轮（见《小儿按摩经》）。
③用两手小指分别掐住小儿治疗部位的两旁，两手食、中指分别并拢，在治疗部位上一前一后作来回推动（见《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》）。
④用食、中两指指端在小儿前臂屈侧部正中，交替向前按压，自总筋穴起直至肘横纹处（见《幼科推拿秘书》）。
①阴蹻、阳蹻两脉的合称。
②阴蹻、阳蹻两脉起始部的穴位，即照海、申脉。
推拿穴位名。
①位于手背第四与第五掌骨小头之间。《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》：“二人上马，在小指下里侧，对兑边是穴，治小便赤涩，清补肾水。”
②一手有二穴，位于手掌面第五掌指关节处横纹和第五掌骨底处。《幼科推拿秘书·推拿手法》：“二人者，我之大、食二指也。上马者，以我大指尖，按儿神门外旁；又以我食指尖，按儿小指根横纹旁；掐之，清补肾水，治小肠诸气，最效。”
药物学著作。又名《群芳谱·药谱》。三卷。明·王象晋约撰于17世纪初。实为《二如亭群芳谱》之“利部”第3-5册。卷首载夏良心、董思白二篇序文《本草纲目》及张鼎思之“论药”、“本草源流”等论述。本书总收药物54种，附15种。每种药物皆记其别名、产地、形态、功用和主治疾病，其中又每每述及药物的栽培、修治、考辨、单方和典故等。虽说内容多摘自现存多种明、清刻本，取材于《本草纲目》，但也不无新意。
经外穴名。见《针灸大成》。位于中指与无名指之指蹼缘，当赤白肉下0.5寸处。掐此可出汗退热。一说灸三至七壮，可治疥疾、目疾。
二十八条经脉会合之处。《灵枢·玉版》：“经脉二十八会，尽有周纪。”马莳注：“二十八会者，手足十二经左右相同，共有二十四脉，加以两蹻、督、任，共为二十八会也。”
①常见的二十八种脉象。即浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、长、短、洪、微、紧、缓、弦、芤、革、牢、濡、弱、散、细、伏、动、促、结、代、大（一作疾）。
②二十八条经脉。《灵枢·五十营》：“人经脉上下左右前后二十八脉”，指手足十二经左右共二十四脉，如任脉、督脉、阳蹻脉、阴蹻脉共二十八脉。
十二经脉和十五络脉之气的总称。《灵枢·九针十二原》：“经脉十二，络脉十五，凡二十七气，以上下，所出为井，所溜为荥，所注为输，所行为经，所入为合。二十七气所行皆在五输也。”这些经络之气，循行人体上下手足之间，从井穴开始，入合于内，流注五腧，最后汇于脏腑，循环不已。
古代二十三种蒸病的总称。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》：“二十三蒸：一、胞蒸，小便黄赤；二、玉房蒸，男则遗沥漏精，女则月候不调；三、脑蒸，头眩闷热；四、髓蒸，髓沸热；五、骨蒸，齿黑；六、筋蒸，甲焦；七、血蒸，发焦；八、脉蒸，脉不调；九、肝蒸，眼黑；十、心蒸，唇焦；十一、脾蒸，舌干；十二、肺蒸，鼻干；十三、肾蒸，两耳焦；十四、膀胱蒸，右耳偏焦；十五、胆蒸，眼白失色；十六、胃蒸，舌下痛；十七、小肠蒸，下唇焦；十八、大肠蒸，鼻右孔干痛；十九、三焦蒸，亦杂病，乍寒乍热；二十、肉蒸；二十一、肤蒸；二十二、皮蒸；二十三、气蒸，遍身热。凡诸蒸患，多因热病患愈后，食牛羊肉及肥腻或酒或房触犯而成此疾。久蒸不除。则变成疳。”
①指五脏的大小、高低、坚脆、端正、偏斜和六腑的大小、长短、厚薄、结直、缓急等的不同状态。《灵枢·本藏》：“五藏者，固有小大、高下、坚脆、端正、偏倾者；六腑亦有小大、长短、厚薄、结直、缓急。凡此二十五者，各不同。”古代以六腑配五脏，其中肾合膀胱、三焦，故六腑亦云二十五变。
②按五行和五音，因人的禀赋不同而异，分二十五种类型。《灵枢·阴阳二十五人》：“五形之人二十五变者，众之所以相欺者是也。”
指阳明。《素问·阴阳类论》：“所谓二阳者，阳明也。”《素问·阴阳别论》：“二阳之病发心脾。”王冰注：“二阳谓阳明大肠及胃之脉也。”
病证名。指太阳证未解而阳明证已见。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。”又《辨阳明病脉证并治篇》：“二阳并病，太阳证罢 ，但发潮热，手足（执^水）（执^水）汗出，大便难而谵语者，下之则愈，宜大承气汤。”所谓二阳，指太阳阳明。二阳并病，谓太阳证未解，而邪又传入阳明，两经俱病。以其邪入阳明，故证见续自微汗出，不恶寒。虽传入阳明，而尚有表证，故不可下，而当小发汗，可用麻黄桂枝各半汤。若太阳表证已罢，邪热全入阳明，其证但发潮热，手足汗出，大便难而谵语，是为阳明腑实，当用下法，宜承气汤。参见并病条。
指阳明经和太阴经。《素问·阴阳类论》：“二阳三阴，至阴皆在，阴不过阳，阳气不能止阴。阴阳并绝，浮为血瘕，沉为脓胕。”马莳注：“二阳者，足阳明胃经也。三阴者，手太阴肺经也。”
①指阳明、厥阴。《素问·阴阳类论》：“二阳一阴，阳明主病。”王冰注：“一阴厥阴，肝木也。二阳阳明胃土气也，木土相薄，故阳明主病也。”
②针刺寒厥的一种方法。《灵枢·终始》：“刺寒厥者，二阳一阴。”即刺阳经二次，用补法；刺阴经一次，用泻法。如此可使阳气盛而阴邪退，从而治愈寒厥。
①指少阴。《素问·大奇论》：“二阴急为痫厥。”张景岳注：“二阴，少阴也。”
②指前后二阴。《素问·金匮真言论》：“开窍于二阴。”《素问·五常政大论》：“肾主二阴。”
指少阴、阳明。《素问·阴阳类论》：“二阴二阳，病在肺，少阴脉沉，胜肺伤脾，外伤四肢。”王冰注：“二阴谓手少阴心之脉也，二阳亦胃脉也，心胃合病，邪上下并，故内伤脾，外伤肺也。”
①指少阴、少阳。《素问·阴阳类论》：“二阴一阳，病出于肾。”马莳注：“此言肾与三焦为病者，肾胜而三焦负也。二阴者足少阴肾经也。一阳者，手少阳三焦也。”
②针刺热厥的一种方法。《灵枢·终始》：“刺热厥者，二阴一阳。”谓阴经针刺二次，用补法；刺阳经一次，用泻法。如此可使阴气盛而阳邪退，以治愈热厥。
运气术语，主六气中之第二气。出《素问·六微旨大论》。为少阴君火之气，主春分后六十日八十七刻半。亦即由春分至小满，其中包括清明、谷雨、立夏三个节气。参见主气条。
经外穴名。《类经图翼》：“主治水病，灸足第二指上一寸，随年壮。”在内庭、陷谷两穴连线之中点处。
经外穴名。在后正中线，第二胸椎棘突下凹陷处。主治精神病，癫痫、疟疾等。斜刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
病名。即浊病。亦称赤白浊。见《杂病源流犀烛·五淋二浊源流》。因浊病有白浊、赤浊之不同，故名。
病证名。指耳内出血，即耳衄。见《红炉点雪·痰火失血》。临床上以肝经火热为多见，亦可见于肾肝阴虚、虚火上炎者。《证治准绳·杂病》：“耳中出血，以龙骨吹入即止。左关脉弦洪，柴胡清肝散；尺脉或躁或弱，六味地黄丸。”或可用知柏地黄汤、龙胆泻肝丸加减。参见耳衄条。
病名。出《诸病源候论》卷四十一。亦名子病、阻病、病儿、病阻、病隔、选饭、恶字、恶子、恶食、妊娠呕吐等。是指怀孕初期出现恶心、呕吐，择食，或食入即吐，甚则呕吐苦水或血性物者，称为恶阻。有胃弱恶阻、胃热恶阻、胃寒恶阻、痰滞恶阻、肝热恶阻等。详各条。
针刺手法名。与凤凰展翅对称。指转针时以大指向前为主，缓缓捻转，如饿马无力，故名。《针灸大成》：“其补者有饿马摇铃：用右手大指、食指捻针头，如饿马无力之状，缓缓前进则长，后退则短。”大指向前使针向左转，故属补法。
口腔的上壁。分硬腭和软腭两部分。硬腭在前，以骨质为基础；软腭在后，由粘膜及肌肉组成。
解剖部位名称。鼻梁。《灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉，起于鼻之交頞中。”张景岳：“頞，音遏，鼻梁。亦名下极，即山根也。”
①亦名山根、下极、王宫。指两目内眦间的鼻梁部分，为足阳明经的起点，②指整个鼻梁。《证治准绳·杂病》：“頞亦作齃……俗呼鼻梁。”
病证名。多因气血不荣于发所致。《普济方》卷三百六十三：“气血损少，不能荣于发，故令发不生也。”亦有因疮癣而秃落者，宜六味地黄丸加减治疗。
病证名。小儿头发枯萎又胶结成穗状，为疳疾证候之一。《育婴秘诀》：“大病后，其发成穗，或稀少者，乃津液不足，疳痨之外候也。”
病证名。指小儿头发干枯而不光泽。《太平圣惠方》卷四十一：“足少阴之经血，外养于发，血气盛则光泽，若虚则血不能养发，故无光泽。”发为血之余，气血亏虚，不荣于发故头发干枯。常见于小儿慢性消耗性疾病，亦有气血不足所致者。治同儿发不生。
病证名。指小儿头发稀疏。多因气血不足所致。《普济方》卷三百六十三：“夫足少阴为肾之经，其荣在发。小儿禀性少阴，血气不足，则发疏薄。”宜六味地黄丸加参、芪、首乌、当归等味治之。
书名。一卷。清·芝屿樵客撰。撰年不详，本书将儿科疾病分别按表、里、寒、热、虚、实予以论证，说理清晰透彻，方药法度严谨，并有辨惊风之误一文，认为古无惊风之名。所谓惊风乃“大惊猝恐”等十病；次为小儿不可饿论及治痘、治疹二论。现有《珍本医书集成》本。
病证名。见《儒门事亲》。小儿偶尔出现嗜睡不醒，因乳母酒醉乳儿所致。其脉和平，与惊睡之脉洪大而强不同，不能误作惊风治疗。宜用甘草、葛花、砂仁、贯众煎服，酒解即醒。
病名。出清·叶其蓁《妇科切要》。即捧心生。详该条。
病证名。出《本草纲目》。又名血脐。指断脐后，脐部有血渗出，经久不止。多因患儿脐带粗大，干缩后，所缚的结松脱而出血，一般在出生后第一个星期，脐带脱落的前后出现。如出血无其他症状者。重新结扎脐带。或因胎热内盛，迫血妄行所致，治宜凉血止血，用十灰散。
病证名。出《本草纲目》。即拗哭。详该条。
即胞衣。《外台秘要》卷三十三：“儿衣不出，吞此符吉。”详胞衣条。
①指妊娠晚期，胞中余血成块有如儿枕，故名。《经效产宝·续编》：“十月足日，食有余，遂有成块，呼为儿枕。”又曰“胎侧则成形块者，呼为儿枕。”儿枕每成为难产之成因，故《经效产宝》指出：“欲生时块破，遂血裹其子，故难产。”
②病证名。出《医学入门》，即儿枕痛。详儿枕痛条。
症证名。为儿枕痛之别名。指产后血瘀型腹痛。《郑氏女科家传秘方》指出：“恶露不行，脐腹作痛，俗名儿枕不安。”详儿枕痛条。
病证名。为儿枕痛之别名。《女科撮要》：“产后小腹作痛，俗名儿枕块。”详儿枕痛条。
病证名。出《古今医鉴》卷十二。又名儿枕、儿枕不安、块痛、产枕痛、血枕痛、血块痛、血母块、产后儿枕腹痛、产后腹中块痛等。多因产后恶露未尽，或风寒乘虚侵袭胞脉，瘀血内停所致。恶露未尽者，症见小腹硬痛拒按，或可摸到硬块，兼见恶露不下或不畅，治宜活血去瘀，方用《傅青主女科》散结定痛汤；风寒侵袭者，症见小腹冷痛，得热痛减，兼见面色青白，四肢不温，恶露涩滞不下，治宜温经散寒祛瘀，方用《景岳全书》生化汤加减。
证名。见《本草纲目》卷四十八鸡胆。是指耳部的疣子而言。
人体器官名。为五官之一。听觉和位觉（平衡感觉）的器官。耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤其与肾关系密切。肾气充足，则听觉灵敏。耳的疾患多与肾有关，也和心、肝、脾等脏有关。手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经等经脉均循行于耳。通过经络联系，全身脏器及肢体的生理、病理状态均可在耳部反映出来，故耳廓有与全身脏器及肢体相对应的反应点，即耳穴。通过耳穴可以诊治多种疾病，亦可进行针麻。《灵枢·邪气藏府病形》：“十二经脉，三百六五络……其别气走于耳而为听。”《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，耳和则耳能闻五音矣。”《素问·阴阳应象大论》：“在脏为肾，在窍为耳。”《素问·脏气法时论》：“肝病者……气逆则头痛，耳聋不聪。”《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣。”《灵枢·口问》：“耳者，宗脉之所聚也。”
推拿穴位名。又名耳后高骨。在耳后颞骨乳突后缘微下处凹陷中。用揉按法，可治惊风抽搐，烦躁不安，外感头痛等症。《厘正按摩要术·立法》：“用两手中指、无名指，揉运耳后高骨，二十四下毕，再掐三下，治风热。”