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 《圣济总录》 > 卷第二·运气

壬戌岁图

\[图暂缺]太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太角木运,岁木太过,气化营运先天,太阳为天气,左厥阴,右阳明,故天政所布其气肃,太阴为地气,左少阳,右少阴,故地气静而其令徐,寒临太虚,其政大举,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒化六,风化八,雨化五,正化度也。鳞虫静, 虫育,岁物之宜也。鳞虫不成,燥毒不生,地气制之也。寒敷于上,雷动于下,寒湿之气,持于气交,民病寒湿发肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢,是岁水为天气,土为地气,土胜水,当资化源,以助天气,又岁遇木运,木能制土,地气乃郁,其邪亦微,必折郁土,抑其运木,扶其不胜,无使暴过而生其疾,食玄之谷,以全其真,避虚邪之气,以安其正,运与寒湿异,宜以燥湿化,其化上苦温,中酸和,下甘温,药食宜也。岁半之前,太阳主之,寒淫所胜,则寒气乃至,水且冰,血变于中,发为痈疡,民病厥心痛,鼽、衄、善悲、时眩仆,病本于心,诊在神门之脉,其法平以辛热,佐以甘苦,以咸泻之,岁半之后,太阴主之,湿淫于内,则埃昏岩谷,黄反见黑,至阴之交,民病饮积心痛耳聋,浑浑 ,嗌肿喉痹,少腹痛肿,病冲头痛,目项腰髀 皆痛,其法宜治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之,气交之间,木运太过,命曰发生之纪,是谓启阵,土疏泄,苍气达,阳和布化,阴气乃随,生气淳化,万物以荣,其化生,其气美,其政散,其令条舒,其动掉眩巅疾,其德鸣靡启拆,其象春,其变振拉摧拔,其谷麻稻,其果李桃,其畜鸡犬,其虫毛介,其物中坚外坚,其色青黄白,其味酸甘辛,其经足厥阴少阳,其藏肝脾,其病怒,故曰岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飧泄,食减体重,烦冤肠鸣,腹支满,甚则忽忽善怒,眩冒巅疾,诊在冲阳之脉,其法治以酸和。初之气,自辛酉岁大寒日申初,至是年春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阳火,中见木运,岁木当位,相火居之,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见木运,金胜木,大凉乃至,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水,中见木运,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气厥阴木,中见木运,气与运同,是谓司气,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,虽有风邪,不能为害,是气也。用温远温,无犯司气之温。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阴火,中见木运,木生火,火胜金,阳复化,草乃长乃化乃成,民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜,间谷宜豆,虽有热邪,不能为害,终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气太阴土,中见木运,地气正,湿令行,阴凝太虚,寒风以至,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害,此六气之化也。岁气之交,天气胜则有太阴之复,地气胜则有厥阴之复,根据其复法治之,所谓湿者燥之,温者清之,故其气乃平也。