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序(三)

尝闻古人多无病,间有病而治之,惟移精变气而已。末世病治以药,或愈或不愈。夫病而后药亦晚矣,是故圣人不治已病治未病。吾邑张君精于岐黄之业,集为《仁术便览》,得病之情,知治之体,杂合以治,各得所宜,诚可以济世蒸人。第治已病耳,何取乎?盖古人恬澹虚无,真气从之,精神内守,邪不能深入,是以多无病。治病者,亦不药而愈。今之人,知奉生之道者寡,情慕云为,逆于生乐,不得已而治之,《仁术便览》之刻可已哉。呜呼,使不能病病,动伐其根本,而曰《仁术便览》乃已试之方。兹刻也,病天下矣。

万历乙酉秋九月望日临邑王再聘撰