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 《古今医统大全》 > 卷之一 \ 历世圣贤名医姓氏

沧州临津人,世习医业。初摄护国军节度巡官。后周显德初,诣阙献经用方书三十卷,《全体治世论》二十卷,世宗嘉之。宋太宗诏详定《本草》,翰与道士马志、医官翟煦、张景、吴复 、王光佑、陈昭遇等同修集上之。

淳化间为太宗侍御医,与刘翰齐鸣。太宗召修《本草》及《太平圣惠方》,书中多其所集,行世。

太平兴国间为太医,奉诏同修《本草》,裒集方书,广心医学。

初为道士,得《海上方》,深察药性,治疗辄效。太宗时奉诏同修《本草》,为御医,名著当代。

岭南人,善医,太宗时为翰林医官,治疗病多效。奉敕同修《本草》经方。

潭州人,初出家。集方技之书,游京师,以医鸣。太祖召见,赐紫服袍,号广利太师。后太宗召讲医方,蕴录秘方以献之。

并州人,世以方技为业,太宗召为医官。咸平三年,太后不豫,文智侍药,既愈。迁尚药御医,赐金紫衣,累迁翰林医正。

睢阳人,初为道士,好医药。太宗召归俗,命为尚药御医,迁翰林医官。太宗常留意医方,藏有名方千首,至是诏翰林医官等,俱各出家传验方以献,又有万首,命怀隐与副使王佑、郑奇,医官陈昭遇,参对编类,每证以巢元方《病源》冠首,而本方附后,共成一百卷。帝亲制序,赐名《太平圣惠方》,刊布天下。

德州人,徙居洛阳,业医。淳化中,从兄自正游京师,以医鸣,俱受医官,累迁翰林医副。

开封府以医鸣,征太医院。仁宗不豫,侍御数药不效。希诊曰∶针心下胞络可立愈。左右为不可。诸黄门以身试无害,遂进针,帝即愈。命为翰林医御之官,赐衣鱼。着《神应针经要诀》行世。

字仲阳,上世钱塘人,曾祖徙北,家于郓,幼业医。神宗时,元丰中,医公主有功,授翰林医官,迁太医丞,赐紫衣绯鱼,治疗有奇效。所着《伤寒指微》、《婴孩论》若干卷。

熙宁间为国子博士,校正医书,深明方药病机。神宗诏修《内经》有功,赐绯鱼,加上骑都尉。

熙宁间为光禄卿直秘阁,同高保衡校正《内经》,医名大着。

蕲水人,性敏颖,好学,精于医,读《素问》、《灵枢》、《甲乙》,深达奥妙。着书立言,发前人之未发。表述人迎气口之脉,在手在喉,上下齐等,引绳曰平,过胜即病,而有三阴三阳之分,甚是详切。

徐州人,善医,嘉 中召至京师。诊父母脉能知子之吉凶。时王安石、王 俱在翰林, 疑古无此。安石曰∶昔医和诊晋侯,而知其良臣将死。视父知子,又何足怪哉?

不知何郡人,性识明敏,通经学,精医方理,得黄岐之秘。治平间,为奉御太医令。

不知何郡人,业医善针,沉 悉能起。一人患喉内生蛾,诸医不能愈,且畏针。范与末药,计以笔搽之,遂暗针于内,刺之即愈矣。

字知可,白沙人,举绍兴壬子乡试,笃好医方,遂造其妙。有患奇怪疾者,能疗取。平生治效,集成一书,名《本事方》。又撰《伤寒歌》、《仲景脉法图》行世。

西蜀人,好医,得不传之秘。干德中,有人病,肌瘦如痨,唯好食米,阙之则口吐清水,食米则快,诸医不辨。道广以鸡屎及白米各半合炒末,以水调顿服。良久,吐出如米形,遂愈,《病源》谓米瘕者是也。

字德信,新安休阳人。宋孝宗时,以诗文医学著名。遇道人,传以金匮玉函之秘,尤能起死回生,人称其神医。后征为翰林医官。

字仲理,诸暨人。幼以孝闻,因母疾究医,造其妙。朱晦翁闻其名,就见,与谈通夕,所着有《医术地理拨沙图》。

为太医令,烈祖好食饴,喉中噎,国医莫能治。廷绍独谓当进楮实汤,服之果愈。或叩之,答曰∶咽因甘起,故以楮实汤。

字明远,新安婺源人,以医鸣世,十五代至嘉,以儒通医,活人尤着。宋理宗不豫,召至,一进药,遂安。

为宋朝医,有超见,论病源皆深究《素》、《难》之理,所着有《养生必用》。

宋良医,人病应声者求疗。澄云∶古无此方,惟以本草药名尽呼之,每呼一声,腹中辄应,唯一药即不应,再三呼之,无声,即此药为主,治之痊愈。

号无求子,吴兴人,善医,尤邃于《伤寒》,潜心数十年,穷经义之要,而成《活人书》,奏进。道君朝授奉议郎、医学博士。

字子充,新安古歙人,精研医学,闻有长于己者,虽千里求之不惮。时闻蕲水庞安常医名,遂往从之。又闻蜀中王朴太素脉,亦往师之,得其秘而归。术益高而名益着,江右缙绅士夫咸往就诊。

以医名越,专用成方。及丹溪出,而悟曰∶操古方以治今病,其势不能以尽合,故其方书,遂不盛行也。

为越名医,与裴宗元一时齐着,其用方亦大同,所定大观二百九十七方。

为宋翰林学士,籍医药,尤工于《伤寒》,发仲景之奥音。

名杲,新安人,世业医术有名,至杲尤诚确精粹,博该诸书,所得辄采录,成《医说》十卷。

不知何郡人,宋绍兴中为建宁府判,好医方,尤精于《伤寒》,作《伤寒百证歌》行世。

字子季,宿州人,明大小方脉,尤精心于小儿痘疹,济困持危,多收奇效。淳 中为侍郎翰林医正,与郑惠卿同编《幼幼新书》,《小儿病源方》行世。

字良甫,号临川建康人,宋嘉熙为太医谕。世业医,至自明益精妙,有超世活人之志,着有《妇人良方》行世。

名登父,号仁斋,世业医学,至父尤精。每以活人为心,集有《直指方论》二十八卷行世。

用和之子,以儒集父医,尤有心得之妙,超迈寻常,治疗辄效,存活甚多。官为殿中丞尚侍御医。

海陵人,习览经方,尤工针石,远近知其名,所疗多效。初,嘉 中有女人被妖惑,纂为针,妖狐即从女衾中逃窜,女病遂愈。

字子刚,郑州人,官为团练使。笃好医方,遂得精妙,声名远着,凡有求疗,虽及细民,亦用意为治。一妇产后患大泄喉痹,诸医谓两证不能并治,以为必死。公视之,与药十余粒,使吞之,咽通而泻止。人异之,公曰∶理中丸裹紫雪耳,喉痹非寒药不可,泄非理中不止,紫雪下咽,则消释无余,得至腹中,附子也,夫何异?

西蜀人,善医术,高宗召医太后目疾,有奇效。因问治身,答曰∶心无为则身安,人主无为则天下治。帝浓赐。复召问以长生久视之术,坦对∶先禁诸欲,勿令放逸;丹经万卷,不如守一。

上嘉而宠之,每称皇甫先生而不名。

字彦昭,湖州乌程人。绍兴间为名医,深究《素》、《难》,工针石,起死良多。试礼部中选医官,累迁翰林医正,赐金紫服。

字毅叔,以医名天下。一日郡守母疾,召诊,守云∶若不能痊,当治罪。叔曰∶容为诊视。

曰∶尚可活。处以丹剂,遂愈。守酬以金帛送归。叔归则全家遁避。守母复死。盖病已在膏肓,毅叔惧罪己,而姑与良剂,暂存活之耳。

吐谷浑人,善医,马上视疾,能知标本生死。太宗时为太医令、侍御医,集有《脉诀》、《针灸》等书。

字撒不腕,其先本五院之族,鲁精于医,察形色,即知病源,虽不诊有十全功。前二人特夷类,而尚精医,况中国业医者,有不精,宁不为二夷罪人也?

名堪,登进士,善医,为郡守。一少年病不食,闻荤腥之气,辄呕吐,诸医不效。求载之治,视之曰∶汝病只在《素问》经中,名曰食挂。授以一方,三服则闻肉有香气,食之无苦。着有《指南方》三卷,分为三十二门。

字孟博,新安婺源人。世业医,至约尤着,而更得针砭之妙,着有《医方图说》行世。

不知何郡人,善医,凡人有奇疾,以意疗之,无不效。一小女患风痹赤肿,诸医以风热治之,不效。唐诊视云∶肝肺之风热故,治之遂愈。惟顶上高肿寸许,询其乳母,好饮热酒,唐遂悟,前剂倍加葛根,数服而消。

晋阳人,善医术,精诊候。一人病胁有声如蛙,以手按之即止,否则连声不绝。诸医不能辨。

峦诊之曰∶右关脉伏结,因惊气入脏腑而成此疾。患人告∶因野行忽有虾蟆高跃叫声,被惊,便觉胁痛作声如蛙。峦与六神丹泻之,立愈。

字子亨,为南京宋毅叔之婿,得传医之旨。一人失惊吐舌,遂不能收,诸医莫治,贶针舌底,遂伸缩如故。后为宣和中朝散大夫。着《全生指迷论》。

号吉老,泗州人,世医,名闻四方。有郡守病喉痈,成流注,久不愈。召介治,知其嗜食所致,惟与生姜一味啖之,食至一斤,始知辛辣,而痈愈。守异而问之,答曰∶公好食鹪鹩,鹪鹩好食半夏,遗毒于喉间,非姜无以释半夏之毒,用之遂愈。

博陵人,精于医术,治疗有神效,人以为神授。诊脉预知生死,推测运气,如四方之疾,当预告人,使其慎而防之,累验。