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 《本草乘雅半偈》 > 第二帙

牡蛎

(本经上品)

经云∶骨气以精,谨道如法,长有天命。

【气味】咸寒,无毒。

【主治】主伤寒寒热,温疟洒洒,惊恚怒气,除拘缓鼠 ,女子带下赤白。久服强骨节,杀邪鬼,延年。

【核】曰∶出东海池泽,及南海、广、闽、永嘉、海旁皆有之。初生时,假水沫傍石,向日者渐结成形,大如拳石,四面渐长至数丈,或数十丈。 如房,房多左顾,崭岩如山,联系不动,房中有肉,大者如马蹄,小者如指面,名曰蛎黄。潮来房开,潮去房阖,阖时纳小虫以充腹。一种形圆如龟壳,大小皆夹砂石。丈夫服之令无髭也。修治∶每用左顾者二十四枚,以东流水一斗,入盐二两,煮一伏时,再入火中 赤,研粉,以琥珀吸引,随手便起。

先人云∶牡蛎单生无偶,而左顾者,当属一阳,故本经所主,皆少阳所生病也。然须水饮之因,成坚固之象者,始相合也。又评药云∶假无成有,泡幻立坚,水中之金,关津之键。

【 】曰∶此湿生也。湿以合感,敛水之融,摄山之结,合感成形者也。但 联系,坚固不迁,宛若山水之附赘悬疣耳。其启闭候潮,诚应开阖之关键,阴阳之枢纽者,故名牡。

牡者,门牡也。蛎者,金坚之用也。味咸气寒,体于水而用于水,不离水相故尔。伤寒寒热者,一阳枢象之是动。温疟洒洒者,一阳枢象之所生;惊恚怒气者,一阳上逆之从开;带下赤白者,一阳下逆之不阖;拘缓鼠 者,一阳之不能从开从阖也。所谓门牡自亡,则开阖不得。久服强骨节者,假水融结,俨如人骨,象形巽入,骨气以精。杀邪鬼者,奇生无偶,玉衡左旋,生阳偏胜,阴屈自敛。延年者, 留成丹,饵之则仙,水凝为质,自可延年。

(有言百岁雕所化,则亦化生矣。然百岁雕不易得,何牡蛎之多也。如雀之为蛤,特一端之变现,非尝也。

牡,有因无牝而名者,有因不生子蔓而名者,有生子而根乃生苗而名者。此属湿生,亦属化生,即谓无雄亦可。段成式以牡丹驳之,又谓无目,更何顾盼,不知情意之所向即为顾,岂必定以目视,此皆拘执不圆通,不可以格物论古者。天道左旋,蛎房左顾,揆度奇衡,道在于一,枢机之象乎。所主诸疾,咸属去来不定,盖去来不定,正从开从阖之枢象也。不独入少阳,亦入少阴矣。故《内经》鼠 淡阴 疟淋露之疾,皆名曰寒热病,则本经寒热两字,当贯通章,枢机之义,昭然可见矣。)