茯苓（图缺）
色本属金．功先入肺．导膀胱而利水．无非气化之神．清治节以行痰．专主分消之职．假松根之余气．甘淡平和．得坤土之精英．坚贞博浓．忧恚惊悸．皆缘痰结为殃．呕吐怔忡．尽是饮邪作咎．均可审证而施治．自能对病以求方．抱根者为茯神．守脏宁心．安神独掌．色红者为赤茯．入营导赤．利水偏长．皮以行皮．性仍同性．（茯苓生大谷中．多年大松树．经樵斫之后．松根精灵之气．抑郁不绝．结成此物．其精气足者．离根较远．亦有附根而生者．即为茯神．其色有赤有白．白者为佳．味甘淡．性平和．上入肺脾．下达小肠膀胱肾经．益元气．通神明．能清肺脾虚热下行．其淡渗燥利之性．故能化胸中痰饮．导下部湿邪．至于茯神赤茯等．其主治气味皆同．不过安神利水之功．略有小异耳．）
琥珀（图缺）
本灵气以生成．通心窍安神定魄．性淡平而钟结．降肺金导水分消．色赤入营．兼可行瘀燥湿．味甘化毒．并能摩翳生肌．（琥珀乃松脂入土年久而成．其质坚．其色赤．平和甘淡．入心肺小肠膀胱四经血分．消瘀利窍．清肺渗湿．镇心定魄．是其所长．毕竟淡渗下行之品．凡小肠膀胱血分湿热．致成淋浊癃闭等证皆可用之．至于生肌摩翳药中用之者．亦取其和营化湿耳．以其入土最久．百毒遇土则化．故能解毒耳．）
桑寄生（图缺）
壮骨强筋．补肝肾虚羸．苦甘平润．和营通络．治痹风痛着．关节舒和．且其养血疏风．得附大桑之余气．又可安胎治产．都因寓木以生成．（桑寄生即桑树上所附之藤．然种类不一．总以桑树上者为佳．甘苦性平．凡藤类像筋．故入肝又及于肾者．乙葵同源也．以其得桑之余气．故能治风兼治湿者．风能胜湿也．统治筋骨间风寒湿痹．此物祛邪之力有余．补养之功不足．所云补虚羸．益血脉者．亦邪除则正受益耳．）
猪苓（图缺）
淡渗分消．治各种癃淋．皆可自肠中下导．甘平赤黑．去诸般湿热．却能从釜底抽薪．（猪苓生枫树下．得枫根之余气结成．状如猪屎．故名．外黑内赤．甘淡性平．入小肠膀胱血分．分利湿热．湿热下降．则上焦之热渴止．表部之温疫解．亦里和表解之意也．然毕竟淡渗燥利之品．耗亡津液．阴血不足者远之．）